工人文化宫，顾名思义是以工人为服务对象的文化场所。如果工人文化宫工人进不去，而且没有文化，岂不是背离宗旨、丢失本色？工人文化宫的改革是大势所趋，是一种必然，但无论怎么改，其宗旨不能变，特色不能改，变了、改了就不再是工人文化宫了。

山东省青岛市工人文化宫有一个迄今坚持了38年的公益讲座——“每周一讲”，近200名讲师授课累计1587场，吸引了40余万人次走进讲堂。这个被职工赞誉为“没有围墙的大学”已经成为群众性学习活动的重要文化阵地，并且获得全国总工会“十大活动品牌之一”称号。这在许多地方工人文化宫举步维艰或者方向不明的今天，可谓是个小小的“奇迹”。赞叹之余，想到一个问题：在市场经济条件下，工人文化宫应该怎样坚守宗旨，坚持本色？

上世纪五六十年代，工人文化宫是许多城市职工群众业余文化生活最集中、最红火的场所，而且大多地处繁华闹市，以致成为城市地标之一。那时的工人文化宫既有文艺演出，也有职工夜校，既有专业团体，也有群众活动，为丰富群众生活、提高工人素质、培养各类人才作出了巨大贡献，许多老工人至今谈起依然津津乐道。

改革开放以来，各地工人文化宫经历了一次重大变革——经济上“断奶”，从上级拨款“养”事业到自负盈亏“找饭吃”。这种变革伴随着经商大潮而来，“以商养人”“以商养文”几乎成了各地工人文化宫不约而同的选择。先是破墙开店，继而出租场地，再后来有的地方索性把文化宫整体转让，或成商品市场，或改娱乐中心，大量与“工人”“文化”不沾边的项目都来抢占“黄金宝地”，许多工人文化宫甚至只剩下一块徒有虚名的招牌。

工人文化宫果然除了经商、出租、转让就没有生路了吗？当然不是。青岛市工人文化宫的“每周一讲”就是一个鲜明例证。38年坚守，1587场的实践，表明它没有放弃为职工群众服务的宗旨，不仅坚守了文化本色，而且扩大了社会影响；说明它方向对头，成果显著；相信它不仅发展前景广阔，而且会创造出很好的效益。值得注意的是，坚守不是固定某种模式，近年来，为了适应今天职工多样化的需求，他们仍在不断探索，不断创新，通过问卷确定选题，通过QQ群、微信群、制作视频促进听讲沟通，深入企业、工地、社区“送课上门”，讲座内容也从最初的文学逐渐扩展到艺术、历史、心理学等领域……“每周一讲”38年的坚守，正是工人文化宫体制改革的38年，在市场经济大潮的涌动中，他们坚守住了宗旨和本色，不是很值得思考吗？

工人文化宫，顾名思义是以工人为服务对象的文化场所。如果工人文化宫工人进不去，而且没有文化，岂不是背离宗旨、丢失本色？工人文化宫的改革是大势所趋，是一种必然，但无论怎么改，其宗旨不能变，特色不能改，变了、改了就不再是工人文化宫了。

事实上，在工人文化宫体制改革过程中，许多地方工会在摸索、创造出不同的自负盈亏模式的同时，都坚守了原有的宗旨和本色。这表明，市场经济与服务职工并不相互排斥，反而可以相得益彰，这其中有许多好的经验值得总结和推广。当然，各地情况不同，条件各异，不能搞相同的模式。但无论怎样的基础和条件，无论怎样谋求出路，工人文化宫坚守宗旨，坚持本色都应该是一致的，而且是大有可为的。

□张刃