第15版:情怀
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■征稿启事
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走近国学大师的文学世界
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3上一篇  下一篇4 2019年11月4日 放大 缩小 默认        

走近国学大师的文学世界
——读钱穆《中国文学史》
 

被尊称为“一位通儒”的国学大师钱穆,不仅学问渊博,而且一生著述丰厚,但颇令人遗憾的是,却没有留下一本有关中国文学史的系统专著。最近,师从钱穆多年的学生叶龙,从箱底捧出当年恩师讲述文学史的听课笔记,开始逐字逐句誊录、校订、注释,为我们整理出版了闪耀着钱穆智慧光华的《中国文学史》史书。

这是一本最好的中国文学入门书,我们由此可以看到一代国学大师的文化操守,而其对文学极具个性的论述,让研究中国文学史的人,更能够得到许多有益的启迪。全书31章,共计12万字,从诗经一直讲至明清章回小说,贯穿中国古代文学的整体脉络。书中保留了钱穆先生授课中最鲜活的口语表达,也留存了许多神来之笔。或许并不是“理想”的文学史,或许并没有严谨到可用作教科书,但它有活泼的生命力、有效治学的方法、令人眼睛发亮的顿悟。

作为同是江浙人的叶龙,钱穆讲的无锡国语,他百分百能听懂,又学过速记,加之在听课时,所做笔记极为认真详实,总是力求不遗漏一个字。这为校订和整理钱穆的讲义,提供了坚实的基础。

和其他文学史更注重严谨不同,在课堂上,钱穆先生往往是即兴发挥,兴到之处,常常会冒出些“奇谈妙论”。比如,他评价孔子为“一间百货公司,货真而价实”,既精准到位,又幽默风趣。他评述陶渊明性格如虎,其诗更为可爱。王维是居士,杜甫是读书人,李白则是喜欢讲神仙、武侠的江湖术士,属于下层社会。

不仅如此,钱穆还把“知人论世”作为评价中国文学史的重要标准,认为作者为人的价值比作品更重要。对于“李、杜”齐名说,钱穆认为杜甫为高,因为杜甫的精神人格与时代打成一片,与历史发生了密切关系。

文学史各阶段中,钱穆对曹操、曹丕的文学成就称道不已。对唐代韩愈的赞誉,也与众不同。他认为,韩愈所创的“赠序”散文,是以诗为文,文中的情味,非议论,亦非奏议、碑志,是无韵的散文诗,是抒情文。他由此分析说,散文在纯文学中地位崇高,其功当首推韩愈。钱穆对于《红楼梦》的评价,则大胆而新奇,显示出他独特的人文气质。他认为,(《红楼梦》“是闭门写作的”“是规规矩矩的”“事情少,是文胜于事”并认为其成就不如《水浒传》。谈及鲁迅,钱穆的看法更令人称奇。他说:“鲁迅《呐喊》集中的小说写得很好,中国近数十年来一直搞纯文学的,可说只有鲁迅一人。”

《中国文学史》烙上了钱穆鲜明的人文个性,甫一上市,就得到了学界的广泛好评,让今天的学者感叹这样的文学史已难再现。北京大学中文系教授陈平原说,他不欣赏思想上大一统或追求发行量的通用教材,而更喜欢钱穆这样“自作主张”的文学史。“在我看来,每个从事文学研究的好的学者,都应该在心中或口头有一部自己的文学史。”

在学界看来,该书并不是理想的“文学史”,并没有严谨到可用作教科书,但好处恰恰在于它活泼、亲切,可以作为导读、助读,点燃许多人对中国文学的兴趣。

□刘昌宇

 
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