8月16日，第十届茅盾文学奖揭晓，梁晓声《人世间》、徐怀中《牵风记》、徐则臣《北上》、陈彦《主角》、李洱《应物兄》5部作品获奖，我有幸读过梁晓声的《人世间》。小说中，梁晓声将历史的感受和现实的思考融为一体，汲取“人世间”向善的力量。

《人世间》以北方某省会城市一个平民区——共乐区为背景，刻画了从这里走出的十几位平民子弟跌宕起伏的人生，展示波澜壮阔的中国社会巨变。小说分上中下三卷，以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索，围绕春节欢宴、家庭聚会、重大事件布局全篇，展示近50年来中国社会的发展变迁。贯穿其中的，既有中国社会发展的“光荣与梦想”，也直面了改革开放进程的艰难和复杂。书中，梁晓声并不回避改革开放大潮中东北老工业基地经历的阵痛，周秉昆们人到中年时面对企业转型和下岗的艰困窘迫，但他们并没有退缩，而是互助互帮、自立自强，展示了困厄中人性的美好。

主人公周秉昆身上有这样一种变化，他原来是一个自然人，健康、年轻、有工作，有时会和朋友小聚一下，喝两杯小酒。但是周秉昆不仅是在打工，他受哥哥、姐姐、姐夫的影响，接触了一些书籍，让他对人生多了一些情感。这就像一个小集体，有那么一个有温度的人，大家都会愿意和他在一起，有困难都会跟他倾诉，即便他没有主意，他的几句话都会安慰所有人。因此梁晓声说：“我在想，真正好的一个社会，人们是向善、向好的行为，我将这一点也体现在主人公周秉昆身上。”

梁晓声写作这么多年，一直认为文学是时代的镜子，作家是时代文学性书记员。文学要反复不断建立人性正能量的价值。有人强调思想，梁晓声更强调善。因为善良，周家三兄妹以及周围的人，不管这近50年时代如何变动，只要活在人世间，就互相给予温暖。社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。可以说，《人世间》是梁晓声“好人文化”的形象表述。

除了知青文学代表作家，知识分子这一身份似乎更贴近梁晓声近年来的创作。《中国生存启示录》《中国社会各阶层分析》《梁晓声说》《郁闷的中国人》……看多了社会，阅多了人，世界的面目逐渐清晰起来，思想越发凌厉，处世却平和许多，举手投足都带着一股沉稳而内敛的“大气象”，以至有人说，《人世间》，一听名字就符合梁晓声的风格，也是他能写出来的东西。他在情和义的人性光辉书写中，不失种种洞察社会的犀利，冷不丁抛出的问题，人物随口一句念叨，就能让人警醒不断：大年三十儿周家吃团圆饭的晚上，良善又稍显愚钝的小儿子周秉昆忍不住问，“贪官污吏和刁民，哪种对国家危害更大？”

纵观全书，梁晓声是以一种对国家和民族的热爱，满怀激情地创作。他期待《人世间》能给当下年轻人带来两方面思考。一是关于善的教育；二是帮助当代青年补上对中国改革开放以来的历史认知。对上世纪60年代至80年代的中国，现在的年轻人所知甚少。他们应该跨过认知上的盲区，了解父母那一代人的经历，在那样特殊的时代，他们是怎么走过来的，他们怎么看待利益、友情、亲情的关系。梁晓声甚至认为，这种认知有助于缓解年轻人的现实焦虑，找准人生方向，传递信心，催人奋进。这就是《人世间》这部作品最重要的价值所在。

□荆墨