宋宁宗嘉定二年（1210年）寒冬某日，85岁的南宋著名爱国诗人陆游去世了，死前留下了那首千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”朱自清特别推崇这首《示儿》，认为“这是陆游爱国热诚的理想化……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”。

陆游一生笔耕不辍，留下9300多首诗歌传世。陆游诗歌语言平易晓畅、章法整饬严谨，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

梁启超曾在《读陆放翁集》中吟道，“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”。作者高度评价了陆游千古难遇的奇男子气概，实际上是抒发自己的异代同心之感。戊戌变法失败后，梁启超出走日本避祸，想到遭受列强宰割、阴霾四布的神州大地，发出恨不能从军杀敌的呼喊。这自然是“借他人酒杯，浇胸中块垒”了，不过也可见爱国诗人陆游的影响力。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

后来，陆游投笔从戎，曾在军中幕府任职。直到晚年，才被宋宁宗诏入京中，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。因此，陆游不仅是文学家、爱国诗人，也是一名史学家。

传记作家朱东润长期关注陆游作品及生平，他认为要理解陆游，必须抓三个关键：隆兴二年他在镇江的工作，乾道八年他在南郑的工作，和开禧二年他对于韩侂胄北伐所取的政治态度。另外，陆游是诗人，必须把诗的成就写出来，把作品的渊源变化交代清楚。传记文学要注意史料的运用和人物形象的塑造，朱东润深谙其中之道。他所作的《陆游传》包括“生的高潮、诗的高潮”“欢笑声中的涕泪”等十三章，以陆游的作品为脉络，叙述了陆游壮志难酬的悲情一生。

在那个战乱频繁的年代，陆游的作品和他的人生轨迹都被打上了金戈铁马的印记，譬如“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”即便如此，他也始终抱有收复中原的执着信念，整部作品展现了陆游始终不渝的爱国之志和不朽的诗才。

其实，陆游并不是只会空喊口号的诗人，在从军南郑任职幕府期间，他还亲自到前线巡视，南郑方圆三百里内，都留下了陆游的足迹。有次还参加了大散关的接触战，有诗为证：“我昔从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食……飞霜掠面寒压指，一寸赤心惟报国。”

在梳理陆游生平及作品的过程中，作者并没有孤立地来研究陆游，而是将其放在所处的时代背景中，对南宋、金朝、西夏之间的对峙及战事进行了客观记录，同时也记叙了那些与陆游产生交集的家人、朋友、官员乃至皇帝，俨然给我们展示了一幅波谲云诡的历史画卷。《陆游传》匠心巨制，风流千古，堪称了解陆游及南宋时期的传记佳作。

□邓勤