当我打开《浮生六记》，读着开篇的“闺房之乐”，我就深深地被芸娘的蕙质兰心而打动。一个普通的女子，集女人的美德于一身，让婚后的夫妻生活举案齐眉、相敬如宾，的确让人艳羡。正如林语堂所言“芸是中国文学中一个最可爱的女人”。她不仅成为封建时代尊崇的女子，也是我们这个时代男人眼中的“女神”。

芸娘出生在一个贫穷的家庭，四岁失怙，和母亲、弟弟相依为命。芸娘凭着娴熟女红，维持家庭生活和弟弟的学业。芸娘又是一个自幼聪颖的女子，学说话时，听讲一遍《琵琶行》，便能背诵。

芸娘与沈复成婚后，她不仅对丈夫体贴入微，而且非常谦恭。沈复偶尔为她披衣，或整理袖子，她必然连声道“得罪”，有时彼此递巾给扇，她必起身来接。二人在家，偶尔暗室里相逢，或者窄路上遇到，必然互相握手问：“去哪儿？”正因为夫妻之间有生活的仪式感，才使他们夫妻互相敬爱，如梁鸿孟光举案齐眉，一生恩恩爱爱。

芸娘是一个有生活情调的人。与丈夫演习书卷、谈论古史、品月评花、饮酒作乐。这与李清照夫妇的雅趣生活如出一辙。家里的书凡是残缺不全的，芸便搜集整齐，分门别类，汇集订制成帙，起名叫“继简残编”。破损的字画，芸必然找出旧纸来粘补成幅，叫做“弃余集赏”。

她心思巧妙，曾雇了个馄饨挑子，安排夫君和朋友野炊，赢得一片赞誉；精巧的自制梅花食盒，让人禁不住想拥有。还用明纸糊窗，把狭小的房间布置得井井有条。夏天荷花初放时，晚上闭合，白日盛开。芸便用小纱囊，撮少许茶叶，放在荷心里。第二天早晨取出，烹了雨水来泡茶，香韵尤其绝妙。芸娘用自己的灵巧、聪慧和朴实，把贫穷的日子过出了趣味、品味。

芸娘是一个大度的女人。给弟媳下催妆礼时，家里缺了珠花，芸便拿出她当初所受彩礼里头的珠花，呈给父母。即使遭到公婆的误解，也能忍气吞声，不做解释，最后冰释前嫌。为了招待朋友，芸卖了自己的钗子来沽酒，没有半点犹豫之色。

芸娘敢于突破封建藩篱，追求应该属于自己的幸福。她女扮男装看庙会，“并揽镜自照，狂笑不已”，勇敢中带着天真。为了大开眼界，她托言归宁，和丈夫一同乘船，欣赏“风帆沙鸟，水天一色”的太湖美景。当她面对辽阔浩渺的太湖烟水，情不自禁地感慨：“今得见天地之宽，不虚此行矣，想闺中人有终身不得见此者。”芸娘在那种封闭社会中，对未知世界执着的追求和向往的精神，现在读来仍那么动人心魄。

芸娘去世后，沈复有一段内心独白：芸虽则是个女流，却具男子的襟怀、才学和见识。自从嫁到我家后，我每天衣食奔走，始终缺钱，芸能够悉心体察，不加介意。等我住在家里时，她也只和我谈论文字而已。最后疾病连绵，怀恨辞世，我亏负了自己的贤妻兼闺中良友……字字句句流露出“千里孤坟，无处话凄凉”的哀惋、痴情。

芸娘用自己的蕙质兰心和沈复缔结了一段美好的姻缘，成为旷世永恒的佳话，让我们借鉴芸娘走过的人生之路，去圆满自己围城中的朝朝暮暮吧！

□冯天军