当年，李大钊积极投身新文化运动，宣传“德先生赛先生”，抨击旧礼教、旧道德。他和同时代的战友们，以青春无畏的决心和激情，激发了一个民族不甘沉沦的勇气和蓬勃向上的朝气。人们常说，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。其实，马克思主义不是自动“送”来的，而是李大钊等先驱引进来的，因为，他从马克思主义真理中，看到了中华民族争独立和中国人民得解放的希望，看到了民族复兴的光明道路。1921年，中国共产党宣告成立，从此，中国革命的面貌焕然一新；从此，中华民族复兴有了领路的先锋。对中国共产党的创建，李大钊做出了至关重要的贡献。

事实上，在李大钊之前，中华民族很多仁人志士也曾探寻救国之路。

李大钊故居东南约两公里，是著名的“公车上书”发生地杨椒山祠。如今，闹市中的这处院落正在加快腾退住户，作为文物将得到保护。

“练兵强天下之势”“变法成天下之治”…… 1895年，就在时称“松筠庵”的这个院落，以康有为、谭嗣同为首的1000多名举人相聚在此，上书反对清政府签订丧权辱国的《马关条约》。

从新文化街穿过闹市口，西行约500米，是光绪皇帝的出生地，如今的西城区金融街青少年活动中心。年轻的光绪，有变革之心，却抗不过以慈禧为代表的顽固势力，百日维新昙花一现。

从杨椒山祠南行1公里，是曾经的古刑场菜市口。怀抱一腔报国热血的谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁“戊戌六君子”，在这里喋血。

戊戌变法失败也昭示：改良之路走不通！

从菜市口再往东，是著名的湖广会馆，中国革命的先行者孙中山曾先后5次来到这里。然而，辛亥革命虽然推翻了帝制，却没有完成复兴中华的梦想，正如中山先生留下的遗言：革命尚未成功，同志仍须努力！

继承中山先生遗志的，是用马克思主义武装起来的中国共产党人。

曾经在新文化街求索的探路者李大钊告诉国人：“社会主义的社会，无论人愿要他不愿要他，他是命运的必然的出现，这是历史的命令。”他宣告：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”

在探索社会主义的道路上，李大钊说：“因各地、各时之情形不同，务求其适合者行之，遂发生共性与特性相结合的一种新制度……故中国将来发生之时，必与英、德、俄……有异。”

在这条光明之路上，马克思主义中国化的第一大理论成果——毛泽东思想，指引中国人民站起来。

在这条光明之路上，马克思主义中国化的第二大理论成果——以邓小平理论为开启的中国特色社会主义理论，指引中国人民富起来。

不懈探索的动力，是坚定的理想信念。习近平总书记多次强调，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，理想信念就是共产党人精神之钙。“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”

走在新文化街上，我们仿佛看到身穿褪色棉袍、“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊，炯炯有神的双眼，仍在凝望远方，穿透时空。在他深情的注视中，“行动的马克思主义者”中国共产党人奋发拼搏，引领中华民族坚定地阔步走在复兴之路上。李大钊所憧憬的“青春中华”，已屹立于世界东方。（三）