早在三千多年前的西周初期，我国古代就产生了第一部诗歌总集《诗经》，从此，中华传统文化绚丽多姿的身影，便永远定格在人们的记忆里。揭开历史的宏篇大幕，《从诗经到红楼梦：复旦人文经典课》（中信出版集团2018年8月出版），撷取了从西周到清代的系列华章，以课堂讲义的方式，通过复旦大学邵毅平等十名资深教授的个性化解读，用史学家的深刻，将中华文化史上那些永恒的经典，一路娓娓道来。

这些经典包括：《诗经》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《史记》《世说新语》《资治通鉴》《传习录》《红楼梦》等等，集中代表了中华传统文化的精髓。邵毅平等十名教授，以其丰富的人文知识，鞭辟入里的分析解读，在浓郁的国学氛围里，带着我们神游先贤智者们的精神高地，共同感受着中华文化的博大精深。解构中，他们不拘泥于单纯的文史陈述，而是在严谨治学的基础上，注重运用自己独立的判断，在诠释文化奥妙的同时，更侧重揭示经典背后所蕴含的思想意蓄，每每在触类旁通中，激发起大众对传统文化强烈的认同感和归属感。

比如，邵毅平讲的《诗经》，平实中就极带思辨性。他认为现代人首先要端正态度，用“思无邪”的眼光去读《诗经》，把它当成现代人写的诗歌来读。如此，就能在古朴中读出庄重，在庸常中读出高雅，从而在“横看成岭侧成峰”中充分领略到古代劳动人民的聪明才智。这种启悟，无疑打开了公众的想象空间，对于“窈窕淑女，君子好逑”等这类直抒胸臆的诗句，就不会简单停留在字面意义上，而是能从中读出我们的民族情感，读出千百年中国人对美好生活的向往和追求。

而傅杰所评述的《论语》，也颇具启发意义。这部荟萃了孔子精辟言论的著述，历来被后人奉为儒家学说的重要经典，史学上更是有“半部论语治天下”之说。它语言隽永，说理独到，闪耀着巨大的思想光辉，堪称中国读书人的基础语言，并影响着全社会的思维结构，对中国人的社会生活、文化生活产生了深远影响。傅杰主张学《论语》应该循序渐进，不附带任何外加的功利目的，心无旁骛地钻进去，不为世俗牵引，不为蝇头小利所绊，方能读出中国人的操守和气节，读出炎黄子孙“修身齐家治国平天下”的宏大和韬略。

揣摩陈正宏解析的《史记》，同样令人印象深刻。作为中国第一部记传体通史，它开启了通史体裁先河，解析了从三皇五帝到汉武帝时期的历史，全面梳理了中国古代官制、礼制、地理、经济等内容。讲解中，陈正宏充分肯定了《史记》的史学功用，对它的文学价值也给予了高度赞誉，称赞它“既是史书，更是文学名著”。这与鲁迅先生所褒奖的“史家之绝唱，无韵之离骚”，有着异曲同工之妙。的确，一部《史记》，既能让现代人领略到古汉语的辞赋之美，又能从中感受到中国历史的源远流长。

而郜元宝论及的《红楼梦》，可谓新颖别致。一方面，他认为这部巨作是中国叙事文学的巅峰之作，是近三百年来，国人最喜爱的一部经典小说之一。另一方面，他又依据书中的描写，创造性地提出了“林黛玉可能不是美女”、“论‘毒舌’贾母可不输凤辣子”等观点。而读者凭借他的系列考证，再回过头来细品其中的端倪，又不得不叹服他洞察之微，思考之深。百多年来，红学的魅力一直经久不衰，对此，郜元宝认为应该带着理解的同情去读。带着这种心态去读，就能透过现象看本质，读出中国人的世态人情，读出古老中国的沧桑巨变。

《从诗经到红楼梦：复旦人文经典课》有如一个浓缩的国学库，将中华传统文化的根基和脉络，明白晓畅地展示了出来。读者通过十位大咖风格各异、个性鲜明的阐释，加深了对炎黄文化的认识，让国学的涵养滋润着每一个中国人的心田，也让国学的魅力大放光彩。

□刘小兵