第15版:情怀
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人生学无止境
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人生学无止境
——读《师旷论学》
 

《师旷论学》出自《说苑》,作者是西汉人刘向(约公元前77年——公元前6年),刘向是西汉经学家、目录学家、文学家。该书通过师旷劝告晋平公“秉烛”学习的故事,告诉了人们人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。

师旷,字子野,今河北省南和县迓祜村人,春秋时著名乐师、道家。为晋大夫,博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。师旷不是天生盲人,其为何目盲,有三个版本:第一说是他天生眼盲;第二说是他因为觉得眼睛看到的东西使他无法专心地做一件事,所以用艾草熏瞎了自己的眼睛,使自己的心清静下来;第三说是他自幼酷爱音乐,聪明过人,但就是生性爱动,向卫国宫廷乐师高扬学琴时,用绣花针刺瞎了双眼,发愤苦练,终于青出于蓝而胜于蓝,琴艺逐渐超过了师父。

据说,当师旷弹琴时,马儿会停止吃草,仰起头侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物。晋平公见师旷有如此特殊才能,便封其为掌乐太师。

晋平公年七十岁了想要学习,却担心自己年龄已老,怕自己这时学习为时已晚,向师旷请教。师旷打了三个比喻,劝他“秉烛”而学。他说:“少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如秉烛之明,秉烛之明孰于昧行乎?”意思就是少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就像点上火把一样明亮,点上火把和暗中走路哪个好呢?从而使晋平公心服口服,对师旷愉悦地道出“善哉”二字,从而达到了劝学的目的。

师旷的“劝学”思想是值得肯定的,不仅仅是给古人,更重要的是给当今文明社会里年龄大一点儿的人们以深刻的启迪和鼓励。人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。

常听一些人唠叨:现在岁数大了,即使如何认真学习也与前途于事无补了,一切都晚了,苍蝇飞到玻璃上——有明度没有进度了。其实这只是给自己不愿意学习找一个冠冕堂皇的借口,给懒惰贴上一个美丽的标签而已。“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好呀!“活到老,学到老”,这是亘古不变的道理。“老而好学”并不是要把年轻时逝去的一切补救回来,而是活在当下,丰富当下自己的生活,以适应当下的生活节奏。再者,即使帮助儿女照顾下一代也需要与当下社会相适应的文化知识。如果不学习,恐怕真的要变成“老朽”了。

如果想立志学习就应该从当下开始,年龄绝对不是问题。年龄不是学习道路上的绊脚石、拦路虎,更非不想学习的借口。人生学无止境!终生学习,终生受益。

□周脉明

 
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