西递距徽州古城100余里，古名西川，又名西溪，取溪水西流之意。因古代此处有通邮之驿站，遂称西递。素有中国古代和现代历史的衔接点、明清古民居博物馆、桃花源里人家、古民居建筑的艺术宝库等美誉。西递村现在保存完好的明清建筑有122幢之多，其中的石雕塑、砖雕塑、木雕皆异常精美，是皖南古村落中的代表。

桃花源里藏西递

俗话说，“山有来龙昂秀发，水需围抱作环行”。西递村背靠笔架三山，又有二水环抱绕过，好似一条巨大的航船，借水西行。因其山水田园风光，与《桃花源记》中景物有所相似，西递自古就有“桃花源里人家”的美称。

据《考川明经胡氏宗谱》的记载，西递胡氏，其先本姓李，唐昭宗李晔之幼子，因避朱温之乱，由近侍郎胡三公带至婺源避难，后改姓为胡，为了感谢胡三公的覆翼、养育之恩，取名昌翼。北宋皇佑年间胡昌翼之五世孙胡仕良由婺源去金陵途经西递，认定这是一块风水宝地，便举家迁居，故历史有“真李假胡”之说和“明经胡氏”之称。

走入西递村口，远远看到矗立着一座功德牌坊。这是明万历六年（公元1578年），皇帝表彰荆州王府长史胡文光的政绩而批准建立的，也称刺史牌楼。与徽州其他地方“冲天柱式”的牌坊不同，该牌楼是五层阁楼式，正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字，花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等，中间两柱底座东西两侧分别雕有俯冲状的石狮，造型独特，威猛传神。立柱两侧有12个穿柱，上托文臣武将和八仙雕塑，八仙位于文臣武将的下方，是要告诫后人：“出则为将，入则为相”是上策；如果不能达到就应该 “八仙过海、各显神通”，学会一技之长、自立自强。

这座牌坊雄伟挺秀，饱经风霜，犹如一名忠实的守卫者，屹立在村口，见证着古村的沧桑历史。

大夫第中登绣楼

进西递村后，大街小巷，纵横交错，布局巧妙。有些小巷仅容一人，抬头仰望，只有一线，堪称一景。沿着迷宫一般的村中小巷前行，突然豁然开朗，难得在这狭窄幽深的巷子里会出现这么大一大片空地，空地旁矗立着一座高耸的建筑。这就是建于清康熙三十年（公元1691年），为朝列大夫胡文煦在家乡修造的宅邸，名为“大夫第”。

“大夫第”一般是指文职官员的私宅，是士大夫的门第象征。这是一个四合院二楼结构，正厅高大轩敞，砖雕门罩上刻“大夫第”三个大字，正厅裙板隔扇均精雕冰梅的图案。前堂的柱子上刻有郑板桥的楹联：“之九万里而南，以八千岁为春”。这是告诫后人：“不要以为走的路多、岁数大，就见多识广，一定要学而不止，努力做出一番事业。”

在临街的一面，建有阁楼，阁顶飞檐翅角，别具一格。这座悬用阁楼，原本用于观景，取“山花若市”之意，故边额悬“山市”二字，如今从阁楼遥看西递的屋顶和远山，花海簇拥下的马头墙仍旧此起彼伏，似群马奔腾、美不胜收。作退一步想的门额，则体现出主人厌倦官场世俗，养音九皋的思想。有趣的是，今人多将观景楼当作古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在的绣楼，因此俗称“大夫第”为小姐绣楼。

追慕堂前聊先祖

继续前线就到了追慕堂，它建于清乾隆年间，是一座支祠（即宗族里的同一支脉亲属祭祀、议事的场所，“级别”低于宗祠而高于家祠）。但是，它的规格却很高。设有广场、照壁，门前有石狮雕像、石墩旗杆，八字门楼用大块青石砌成。祠内分为里外三进，粗大的石柱和18个斗拱托起了这幢古雅的建筑的气势。

踏入追慕堂发现，这里供奉的神位与其它胡氏祠堂里供奉先祖昌翼公竟然不同，不由得嘟哝了一句：“神位上端坐的是唐太宗李世民啊！”

“当然了，我们李唐后人，是皇族。”我循声转身，原来是一位精神抖擞老人拍着胸膛自豪地向我解说：“小伙子，李世民‘以铜为镜可以正衣冠、以史为镜可以知兴衰、以人为镜可以明得失’的手书，迄今还在祠堂的梁柱上刻着。唐末，胡三公救了我祖胡昌冀，李改胡，懂吗？我们至今都有胡李不通婚的传统。”

我一下记起了婺源考水胡昌冀墓前的石碑上，刻有宋太宗的诏书：“昌冀奇才，君父王嗣……”老人的话，确实不假。

西递胡氏从一个外迁居民，发展成万人的大族，在明清两朝，实授官职者达百余人。正是恪守了其“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”的家训啦！

【旅游攻略】

西递位于黄山市西北50公里处，是典型的徽派古村。主要看建筑上的徽派三雕：砖雕、石雕、木雕。来到村落，首先看到的是刺史牌楼，牌楼边是明经湖，可拍摄徽派建筑的倒影。进入村子，瑞玉庭、敬爱堂、尚德堂、惇仁堂、走马楼、绣楼和追慕堂等，都是极有特色的建筑。如果想要享受古村的宁静，可以住上几晚，品尝腊八豆腐、毛豆腐、臭鳜鱼等特色美食。

□余剑飞