没有国哪有家，也许大家都有模糊认识，但我看了老舍的长篇《四世同堂》，有了更为清晰理性的认识，有了具象生动的感知。

原本北京小羊圈胡同的祁老人很幸福，四世同堂，家里和和睦睦，他准备过一个很圆满的八十大寿，家里正紧锣密鼓筹备。但一声炮响，日本铁蹄踏进北京，他的所有梦想和期望都破碎了，动乱和苦难开始笼罩这个家庭。先是现实的安稳不复存在，儿子因遭日寇羞辱而被迫投河自杀，三孙瑞全从家里出走人间蒸发了一样，二孙瑞丰因变相为日本人服务，遭人唾弃，最后因失势被日本人打死。整个家庭继而陷入难以为继的境地，一日三餐常断顿，食不果腹，每日只能领取难以下咽的共和面。这种面掺了土，简直和猪食无异。但人人都得食，否则只有等死。曾孙女妞妞就因此而患上肠胃病，在胜利的前夕凄惨而死。

不仅祁老人家，胡同里其他人家也是遭受了同样的厄运。一号院钱默吟家，只有诗情画意萦绕，而无人世的嘈杂，钱默吟每日泼墨吟诗，侍花弄草，自得其乐，沉醉于风清月白的世界。但日寇的魔爪很快撕碎了这种画面，将钱默吟不问青红皂白地抓去，严刑拷打，然后不问死活地扔出来，多亏邻居的全力相救，才得以重见天日；四号院的小崔，本是洋车夫，靠出卖体力挣钱吃饭，倒也每日自在安稳，但莫名其妙被日本人掳去，然后以莫须有的罪名杀害，从此让小崔一家支离破碎，小崔太太过着生不如死的日子，最后不得不为生活所迫改嫁；还有剃头匠孙七、钱孟石、小文夫妇……许多平凡而鲜活的北京人，都在日寇的铁蹄下郁郁而亡。

国家沦陷撕碎了一切现实美好，也让一群跳梁小丑蹦上历史舞台，他们暴露出丑恶、谄媚的嘴脸，欺压同胞，而献媚于日本人，丝毫没有中华民族的骨气。其实亡国的奴才如何有好下场，他们不过是入侵者眼里的玩物和走狗，为其所用，当不需要时就被完全抛弃，甚而杀戮，如同草芥。冠晓荷，无是非原则，只崇尚有权有势之人，最终被日本人活埋；冠招弟，一个披着漂亮皮囊的妖孽，靠为日本人充当特务过活，最后为瑞全所杀；那个靠日寇势力而胡作非为的胖菊子，最后失势时也不得不沦落为妓，凄惨而死。国家沦亡，而在祖国的伤口上又踩上一脚的败类是最终无法善终的。唯有奋起反抗，不屈不挠斗争的人才可最终赢得明天和希望。就像书中的瑞全，他不愿待在沦陷的北平，而毅然出走他乡，和千千万万仁人志士一道，走上抗日的道路，抛头颅洒热血，最终战胜日寇，将他们赶出中华大地，使小羊圈重新恢复和平，使千千万万祁老人又享受蓝天白云，享受胡同里特有的宁静和天伦之乐。

没有国就没有家，这是颠扑不破的道理。国是家的屏障，是家的基石。没有国的强力保护，没有国的厚重托举，家就是失去庇佑的幼雏，就是无根的浮萍，无处安生！

老舍用他如椽的大笔为我们描绘了一幅抗战时期北平民众生活和抗争的长卷，有血泪和屈辱，但更多的是希望和默默不屈的抗争，他用一系列有血有肉的人物和惊心动魄的事实为我们诠释了一个道理，那就是有国才有家，国和家唇齿相依。正因为有祖国的强大和坚固，才有我们小家庭的现世安稳，才有日子的如歌流淌。

□崔志强