美学家朱光潜说：“人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味；一种是情趣枯竭的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。”有生活情趣的人，会在简单的物质生活中营造丰盈的内心世界。他们用自然、艺术丰富人生，用爱心、善良关照心灵。对于这种倾心于生活情趣，对生活有所顿悟、执念的明智之人，我们将其称之为“生活家”。

人文茶道首倡者王迎新认为，美术越是临近理想就越美，工艺越是与现实交融就越美。美在宏大的篇章之后，总是浓缩成为可抚摸的物件，如山川沟壑之于案头的文人山子，所以有了赏石文化；如雨后天青云气斑斓之于青瓷，所以有了颜色釉中最高级的汝窑瓷。建水紫陶的价值也在于此，它以书画镂刻、彩泥镶填为主要手段，集书画、金石、镌刻、镶嵌等装饰艺术于一身。同时，集实用性与观赏性于一身，有壶、杯、盆、碗、碟、缸、汽锅、烟斗、文房四宝等产品。

王迎新幼承家学，精于制陶的每一个细节，沉浸于紫陶制作多年，具有极高的紫陶审美素养。其最新出版的《美器重光：云南紫陶记》分为三个部分，第一部分讲述了建水城特殊的地理背景，文庙、学政考棚等历史遗迹，建水制陶的源起、流变、现状以及名品。第二部分讲述了建水原生、富有的原矿泥资源、紫陶泥的特性及对比、装饰，以及老款上特殊的款识。第三部分讲述了紫陶赏鉴的艺术价值分析、宜花性、宜茶性，紫陶的日常拓展创作、运用、打磨、工艺、艺术效果、美学价值等等。

作者认为，器物与装饰能触动人心、留存世间的，大抵都有两个特点：一是器物有较高的实用价值和审美价值，二是具有丰富的人文内涵。在《紫陶的四大瓶型》一文中，作者指出花瓶是紫陶中的主要器型之一，以博古瓶(美女瓶)、荸荠瓶、萝卜瓶、蒜头瓶四大瓶形最为经典而常见。以博古瓶为例，其肩腹饱满，束口线细致精到，腰足舒展，底足稍撇。整体造型气韵上扬，又典雅又稳重。

这是一本讲述云南建水紫陶的书，具有很高的实用价值和美学价值。作者指出，未来的紫陶或许可以分为两种类别：一种是具有实际使用功能的原创性的艺术品，是不可复制的作品，所谓“意生之物”；另一种是以模仿性图案和规模生产为主，成为在家居日用、茶事活动、餐饮行业普及的器物。无论是哪一类，都有社会的需求和个人的精神表达，都将令紫陶上达雅艺，下及民生，找到自己的位置和价值。

□彭忠富