在崇山峻岭的岫岩满族自治县，有一座辽宁省内现存唯一古代大型巨石结构的庙宇，庙宇石柱、石墙、石柁、石瓦，石料全都用榫卯插接，没有用丝毫粘合剂。其经风历雨，山洪地震，至今挺立两百余年而毫发无损，令人赞叹。它就是被列为省级文物保护单位的效圣寺，由于历史久远，人们习惯地称它“老古庙”。

秋色迷人，沿着逶迤的山路盘桓而行，藏于岫岩杨家堡镇卧龙山中的效圣寺，在苍松翠柏的映衬下越发古老神秘，山路弯弯，九曲盘旋，走走停停间，一座石拱桥便出现在脚下，这便是圣水桥了。桥下，一泓山泉清澈见底，几瓣荷叶点缀其间。扶着光滑的花岗岩石栏，登上15层整洁的条石台阶，一座颇具气势的石制山门出现在眼前，跨进山门，效圣寺正殿赫然入目，这是一个坚固敦实的灰色建筑。除门窗外，墙体、廊柱、梁架、屋顶、殿脊、吻兽等均为青白色花岗岩石料。效圣寺的正殿为三间石屋。室内石柱四根，高2.6米，粗1.1米，重约一吨；石柱上架两根石柁，石柁均长4.3米，每根重约2.85吨；两根二柁均长1.8米，粗0.8米，重约一吨；石庙东西山墙由61块条石砌成，庙后墙由65块条石砌成，庙前墙由30块条石砌成；屋顶前后坡分别由18块大石板组成，每块重约一吨。石板被精雕细刻成瓦型，瓦棱匀称分明，顶扣石脊瓦8块，每块重约二百斤，瓦瓦相合，严丝密缝，宛如整体，整个建筑共计采用石料不多不少，正好是360块。

效圣寺殿内共有石像五尊，分别为南海观音、释迦牟尼、地藏王、如来佛、二郎神。五尊石像造型古朴，色彩凝重，个性鲜明。

庙北侧有石钟楼一座，由四根石柱支撑而起，其建筑材料与正殿相同。钟楼内悬挂着一口古钟，钟声浑厚，山鸣谷应。

据考，效圣寺系初唐所建，竖有“尉迟恭监修”的石碑一座，碑高五尺，石质比较粗糙。风雨剥蚀，碑文模糊，不可辨认。但碑文的结尾处“贞观年尉迟恭监修”的刻字，尚明显可见。1938年的《岫岩县志》记载：“老古庙在四区卧龙山……唐敬德建。嘉庆时，柏世彩重修。”《奉天乡土志》记载：嘉庆二十年，有柏姓者鉴于效圣寺，草堂三楹，易被野火延烧，遂募捐重建今天这个石质庙宇。

站在庙前，造型奇特的效圣寺（老古庙）的确气势不凡，在古代，数吨重的石料是怎样搬运到山上的，又是怎样建造起来的呢？对于这些，庙中的老僧人讲了一个传说。

据说，当年效圣寺上梁之时，因大石柁过重而工程受阻，众工匠正在犯难之际，见一白发老翁从此路过，工匠们上前请教，老翁留下一句：“我年岁大了，土埋到脖颈喽……”转向离去，工匠们重复着老翁的话，有人顿悟，立即采用培土加高，就地抬升的办法，顺利地架起了大石柁，覆盖好殿顶，然后将土撤出，最后如期完工。

民间传说赋予了效圣寺神奇色彩。在岫岩满族自治县，有多处类似效圣寺的巨石建筑，每当有人提出建设难度方面的疑问时，总会有白胡子老人出现，并给予类似提示的说法，这也从一个侧面反映出古代劳动人民因势利导，巧夺天工的智慧，与今天提倡的滚石上山精神不谋而合。

效圣寺还有一个奇异的功能，石梁可以预测天气。清咸丰七年(1857)所修《岫岩志略》中载，石庙的东脊檀能预报天气雨晴，该檀雨前异兆为“小雨微润，大雨重润，不雨不润”。意思是观看石梁，如重润则有大雨，微润则有小雨，不润则天气晴好。这一点，久居寺内的僧人可以证实。前几年岫岩曾经历过一次重大暴雨的袭击，暴雨前的一天，效圣寺的石梁出现重润滴水现象，庙里的僧人及时将这一情况向乡里县里报告，正好与气象部门的科学预报吻合，及时发出暴雨预警，各部门紧急行动起来，加固堤防，转移险户，避免了灾难，减少了损失。

如今，作为历史文化遗迹的效圣寺，以其独特的构造吸引着络绎不绝的游人。人们从中不但可以了解到古代的优秀建筑的巧夺天工，悠久的历史，灿烂的文化，也见证了古人的工匠精神和勤劳智慧。

□刘忠民