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3上一篇 2022年3月17日 放大 缩小 默认        

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——读鲍鹏山《好的教育》
 

《好的教育》是著名文化学者鲍鹏山新著的教育随笔集。书中从教育、教师、素质、经典和教材五个方面,回应家长和教育工作者的关注,从而在“双减”语境下为教育工作者拓宽教育思路,缓解广大家长的教育焦虑,让素质教育回归其应有的本义,提供了很强的现实参考。

全书共分“长话短说”和“说来话长”两部分。长久以来,一些人认为教育的最终目的,就是给学子传授知识及生存技能。作为一位从教40多年的教育学者,鲍鹏山却不这么看。他认为,这只是教育的一个方面。好的教育工作者,除了要在授业上精益求精外,还要在传道上下一番苦功夫。所谓传道,就是既要向学生讲清事物发展的普遍规律,还要借此帮助他们树立良好的“三观”。在增智的同时,让他们拥有正确的价值判断,懂得明理的重要性。人常说,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,在漫漫的求知生涯中,我们的生命终究是有限的,但知识却是无垠的。如何在有限的人生时光里,求得知识的最大化,是每一个受教者关心的话题。对此,鲍鹏山认为只有系统的学习,养成终身学习的习惯,才能在有限的生命维度里获取更多的知识储备。当然,这种求知不是漫无目的,而是要学会选择。鲍鹏山主张,对那些无用、无聊的知识,无论它看似多么光鲜亮丽,都要果断地予以抛弃;而对那些有助于我们认识世界、改造世界,以及能给人以滋养的知识和智识,则要循序渐进地予以吸纳。

身处全球化时代,对国人来说,求知是一种很好的文化习得。特别是我们的中华文化,尤其需要学子们潜下心来,好好加以揣摩品读。为此,鲍鹏山鼓励大家研习国学经典和原典,“读经典会使人们的精神趋于完善、心智趋于成熟,获得中国文化传承,形成中国人独有的人文气质和修养。”他还说,教育的本质,就是培养一种价值观,那些正确的价值观,往往就蕴含在一咏千年的文化原典中。因此,对近年来许多国学原典陆续进驻到大、中小学课堂,他认为此举能使我们的文化根脉得以很好的传承,也为赓续中华文化,培养真正有素质的人才,提供了有力支撑。

对青少年而言,学经典、原典能使他们受益良多,同样,好的教材也能使他们在增智明理上获益匪浅。何为好的教材?鲍鹏山认为,好的教材至少有三个特点,一是能体现我们民族的核心价值观,它能以此培养民族精神、民族气质,传承民族文化,建立道德信仰。二必须是最经典的语文,它能以此培养我们的良好语言感觉,以及语言艺术的鉴别力和创作力。三是总量适中,它能以此保证在较短的时间、用较少的成本让受教者得到相应的教育,从而获得相应的素质。鲍鹏山进一步阐发道,好的教育通常能通过系统的学习,让学子们开拓视野,掌握相应的知识和技能,使他们成长为有道德认知和社会责任感的人,在认识自我和认知世界的过程中,较好地把握好自己与他人、与世界的关系。

在“说来话长”篇中,鲍鹏山分别就青少年读经教育、读传统儒家经典的现代性问题等方面,作了条分缕析的讲解。他说,教育首先要立足于“以文化人”,让受教者脱离低级趣味,做一个高尚的人。其次,要通过这种文明的教化,促使整个社会步入到一个文明的世界。书中,鲍鹏山既理论联系实际,直击教育的本质命题;又透过纷繁的表象,诠释出有关素质教育的深刻内涵。

《好的教育》是作者在教育实践上的生动体现,为回归教育的本真,引导教育培根铸魂,增添了最生动的注脚。

□钟芳

 
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