“南有苏杭，北有临张。”这是当年人们对京杭大运河沿岸四处著名商埠的表述，其中的“临”即为山东临清。“临清傍运河，富庶甲齐郡”，大运河不仅造就了古代临清的富庶繁华，也为这座千年古城留下许多传说。

在临清市区的西南，有一土丘，据史料记载，该土丘是明代永乐十五年，开凿会通河及以后疏浚河道的淤土堆积而成。历经数百年，终于形成了鲁西平原上最大的人造土丘，该土丘南北绵延约两千米，制高点高度约三十米。

当地人把土丘称为龙山，这来源于一个传说。据传，乾隆三十年，清帝南巡，路过临清，龙舟正在运河里行走。一条等待御封的龙，靠近龙舟，抬起龙头。乾隆帝一时兴起，脱口而出：“好大的一条鱼。”语音刚落，那条龙变成一条鱼，翻个水花不见了。后来那条龙，昼潜运河，夜伏土丘，吸取日月、山水之精华，苦苦修行，并保佑人们风调雨顺、五谷丰登。久而久之，把那土丘生生压成高高低低的七段，远观犹如蜿蜒起伏昂首欲飞的七节青龙。从那以后，人们管土丘叫龙山。

龙山到底有没有龙？在龙山能不能找到龙的蛛丝马迹？怀着这样的疑问，初秋时节，我开始了我的龙山寻龙记。

沿会通河西岸向南，走过临清二闸口，左前方有一土山，便是龙山。

行至山底，林木葱郁，顿感凉意侵袭。踩着林间小路，蜿蜒向上，松、柏、榆、槐、椿各种树木密密匝匝，簇拥、堆积在一起，却又各自矜持，浸透出一份淡泊与宁静。大的、小的、圆的、长的、窄的、宽的等形状各异的树叶，呈红、黄、绿之色，横空摇曳、百般娇媚。

一只不知名的秋虫趴在潮湿的青草上，鼓起双眼，睥睨着我这个外来客，当我伸出双手过去示好时，秋虫不慌不忙地跃入草丛。

爬上龙头，龙山的南端有一四柱六角亭，曰望月亭。我站在亭的东面，仰望空中，但见天高云淡。我想，如果是在夜晚，在亭内石桌上置一壶老酒，坐在石凳上，沐浴习习秋风，聆听秋虫鸣唱，赏秋玩月，更是人间的妙事一桩。

亭的西侧写有四个字——“沙邱凝碧”，站在此处，向西远眺，会通河、大运河尽收眼底。遥想当年，每当夕阳西下，临清的先人在龙山之巅、霞光万道之中，看两河杨柳依依、河水汤汤、白帆点点。此时，我终于明白“沙邱凝碧”的寓意了。

从南向北，羊肠小径，平平仄仄,凹凸有致，细细体味山间小路的流畅婉约，别有一番情趣。犹如一首跌宕起伏的轻音乐，引人步入一种美妙的境地。两侧林木茂盛，地面青草尚绿，脚踩在上面，犹如轻轻触摸婴儿的肌肤，撩得心也软软的。

走得累了，我便躺在软软的草上。一只紫燕上下蹁跹，两只喜鹊想在空中盘桓，数只麻雀林间跳跃。我轻轻地闭上眼睛，倾听鸟儿欢唱、欣闻风儿低语。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，一种物我两忘的境界油然心生。听倦了，我慢慢睁开眼，轻轻欠身，随意捧起一把泥土，我嗅到了千年大运河文化底蕴的味道。

走到龙山的北端，龙尾之处，有一望岳亭。站在亭内，向市区俯瞰，古城临清好像从水墨画中浸出，美轮美奂。

带着没有寻到龙的遗憾，我走下了山。行至山脚下，有一收拾得十分平整的地面，呈现眼前。此处有一株粗大的古树，上面钉着“龙湾林晨练场”的木牌。有一老翁坐于中间。

“老人家，龙山到底有没有龙？”因为在山上没有寻到龙，我不甘心地问道。老翁听了我的话，眯起双眼，向龙山顶上望去。此时，不知谁家孩子不合时宜地放起一只龙型风筝，那风筝腾挪跌宕，叱咤风云，向着高空翱翔。老翁指指风筝，对我说：“那不就是龙吗？”

听到老人的回答，我终于明白，龙，作为中华民族的一种图腾，永远镌刻在每一位炎黄子孙的心中，龙山这个称谓，实际上寄予了当地人的一种美好愿望。

□杨金坤