北京植物园位于香山脚下，创建于上世纪五十年代，分为两处。一处在香山路南侧，隶属中国科学院植物研究所，简称“南植”。一处在香山路北侧，隶属北京市公园管理中心，简称“北植”。中科院北京植物园以植物学研究与植物标本收集为主，其展览温室收集展示了2000余种（含品种）热带及亚热带植物。

乘360路公交车在北京植物园站下车，从“南植”西侧大门入园，一路向东，不到十分钟便来到展览温室前。步入其中，最先进入眼帘的是“四季花厅”。这里汇集了四季之花，是展示时令花卉的大厅，入口两侧是艳丽的尼古拉鹤望兰，正中则是一座由狐尾椰环绕的小型音乐喷泉，其上方悬挂有大型花球。两侧甬路旁是几株高大的棕榈树，置身于此，顿觉一派生机盎然。

沿着温室内曲折的小径，漫步而行，静静地欣赏着这难得一见的热带及亚热带植物，依次游览了棕榈室、阴生植物室、多肉植物室、水生植物室、果树室等。

来到多肉植物室，只见这里的游客众多。或许时下栽植多肉植物正在流行，所以这里展出的数十种多肉植物为人们所青睐。仔细观赏那一株株形态奇特的多肉植物，种类繁多，小巧玲珑，或花、或毛、或刺、或棱，给人一种新奇的趣味感。

进入水生植物室，只见数十朵王莲浮于水上，叶面光滑，叶缘上卷，犹如一只只浮在水面上的翠绿色大玉盘。这种植物原生长在南美洲，外形是近似的圆，直径最大可达2米，故有“莲花之王”的美誉，由此也就有了“王莲”之名。

棕榈树绿意盎然，最能展现出迷人的南国风姿。当置身于棕榈室时，仿佛有一种身在南国的感觉。这里的棕榈树虽然生长与温室之中，依然是树势挺拔。它的主干是圆柱似地形体，无数的枝条旁逸斜出，叶子如同打开的折扇，它的叶顶像一把把锋利的剑刃，让人只能远眺，不可近窥。剑叶里三层，外三层，极力向外、向上伸展，布局配合甚是协调，活脱脱蔓延成一把立体的绿伞。它葱郁的绿给人怡然的安静，清新的气息给予舒逸的感觉，心情便豁然开朗了。由此想到宋代文人梅尧臣的那首《咏宋中道宅棕榈》：“青青棕榈树，散叶如车轮。拥蘀交紫髯，岁剥岂非仁。用以覆雕舆，何惮克厥身。今植公侯第，爱惜知几春。”

不经意间，寻至到菩提室，一株葱郁的菩提树矗立于门内。久闻“南植”有一株从当年佛祖坐禅的那棵菩提树上分植出来的菩提树，而今一见，心中顿生敬仰之意。

菩提树有“佛门圣树”之称，原产于印度。“菩提”本是梵文音译，意思为觉悟、智慧。佛教有“菩提圣树在哪里，佛陀就在哪里”之说。

眼前这棵菩提树来自佛教四大圣地之一、佛陀成正觉之地的印度比哈尔邦伽耶市近郊的菩提伽耶。1954年印度总理尼赫鲁来华访问，带来一株从当年佛祖坐禅的那棵大树上取下的枝条培育成的幼苗，高15厘米，有5片叶子，装在一个紫砂盆里。当时由周恩来总理以隆重的仪式接受，安奉在北京。随后转交给中国科学院北京植物园养护，并一再嘱咐，这是从当年佛祖坐禅的菩提树上取下枝条培育出的幼苗，为菩提之本，是中印两国人民友谊的象征，要备加呵护。植物园的领导特别重视，将其植于温室内，并责成专人精心养护，使之生长茁壮。每当国内外高僧前来时，都请这棵圣树出来，接受高僧们的顶礼膜拜。

“文革”期间，北京植物园建制撤销，科技人员遭遣散，园址改为农场，而温室中的珍贵植物有的被送人，有的被京城的一些公园移走，那棵生长旺盛的菩提树也遭厄运，被迫离开植物园。值得庆幸的是，有心人悄悄地把它移植到一家园林单位的温室里，并用心管理，使之大难不死。十年浩劫之后，北京植物园多方寻找这棵菩提树，最终把它找到了，并重新移植到温室中。而今几十年过去，当年的幼苗已有5米多高，枝繁叶茂，郁郁葱葱，并结了果实，成为热带温室中的名贵佳木。它是国内唯一一棵从当年佛祖坐禅的那棵圣树分植出来的，为正宗菩提树，所以备受佛教人士的珍重，时有信徒前来膜拜。

也许是巧遇，正当我仔细观赏这棵“佛门圣树”时，有一位游客来到菩提树前，双膝跪地，双手合十，双眼合闭，默默膜拜。如此之虔诚，令人敬畏。

伫立菩提树下，使人发心于菩提，伏心于菩提，明心于菩提，豁然开朗，仿佛有一种顿觉顿悟之感。

□户力平 文/图