孙悟空到底是人还是猴子？为什么现在我国没有犀牛，而国家博物馆的文物中却有“青铜犀尊”，古人是怎么保护信件隐私的？在史家胡同小学的道德与法治的课堂上，孩子们都会自己从文物中找到各自的答案。讲解这门课的史家胡同小学德育学科、北京市学科带头人郭志滨老师为了这个名为“博·悟之旅”的道德与法治课程费尽了心思，也收获了孩子们的成长。

史家胡同小学六年级10班的一节课是这样开头的：“孙悟空到底是人还是猴子？”孩子们踊跃回答：“他虽然有猴子的外表，但是他忠诚、勇敢、嫉恶如仇，具有人的品格。”站在讲台上的郭志滨老师露出笑容，然后她背后黑板上的PPT出现了一幅描绘玄奘西行的敦煌壁画，由此引入，郭志滨带着学生们从这幅壁画中找到了“孙悟空”，又讲到了敦煌壁画中“胡僧”拜玄奘为师的故事。这个“胡僧”就是孙悟空的原型。“大家看这位胡僧的相貌与中原有何不同？”郭志滨老师让孩子们进行讨论，又用PPT展示了壁画中的其他画作，有的图样中出现了早期的飞天造型，并与西方的丘比特形象进行对比，有的图样中出现了黑皮肤的人训练大象的样子。课堂讨论气氛热烈，孩子们从这些比《西游记》还早三百年的壁画中看到了当年的敦煌，并总结出当时的敦煌聚集着大量的中亚人、甚至西方人，而“胡僧”因相貌非常，就有可能不是中原人士。“敦煌当年一定是个开放的、经济发达、贸易繁荣的城市。”一个胳膊上挂着三道杠的孩子总结说。

郭志滨老师最后展示了唐代的地图，敦煌这个城市就在中原和匈奴的交接之地。最终，郭志滨因势利导讲解了现在的“一带一路”倡议。

郭志滨老师说，普通的道德与法治课程讲的活泛一点的就是多讲故事。她认为这远远不能满足小朋友们的需求。“让有限的课时发挥更大的作用，最好是看得见摸得着。”郭志滨说，从2013年开始，她和团队从博物馆中的藏品入手，带着孩子们了解礼仪文化、讲规则意识。

“比如讲环保课程，我们是从国家博物馆的青铜犀尊开始的。”郭志滨介绍，青铜犀尊距今有2000多年历史，说明古时候我国是有犀牛的。“古诗词有言‘操吴戈兮被犀甲’说明犀牛皮做的甲胄长期出现在战争中。还有《本草纲目》对犀牛角入药也有记载。”郭志滨说，从这些史料和文物入手，孩子们很快就能理解环保的重要，因前辈们的捕猎导致野生犀牛的稀少，如果现在不重视环保，后代也会受到极大的影响。在这个课堂上，孩子们还看到过古时候用于封住竹简的封泥。一旦封泥被破坏，说明信件已经被拆。“这堂课孩子们讨论了隐私话题。”郭志滨说。

郭志滨介绍，为了推行“博·悟之旅”课程，团队与国家博物馆等单位进行了密切合作，老师们也查阅了大量资料。目前，“博·悟之旅”这一课程占史家胡同小学道德与法治课程的十分之一，深受孩子们欢迎。郭志滨老师说改变传统的说教，孩子会在不知不觉中感受到中华优秀传统文化，提升道德水平，思政课想要“活”起来，就要有创意。

□本报记者 李婧