农历兔年将至，京城的年味儿越来越浓，备年货、贴春联儿、贴“福”字儿、挂灯笼，一派喜气洋洋的景象。春联、“福”字、灯笼所呈现的红色，象征着家业兴旺、日子红红火火，是具有浓郁色彩的民俗文化。

今儿个就和大家聊聊老北京过年贴春联儿、“福”字儿、挂灯笼的老礼儿，其中有不少的讲究和说辞……

过年贴春联讲究多

“二十三糖瓜粘，二十四贴对子”。这是早年间京城流传的一首过春节的歌谣。过去每到春节的时候，家家户户都在大门上贴春联，以营造喜气洋洋的气氛。

春联，俗称门对子，因书写在大红纸上，也称红对子。老年间讲究“有神必贴，每门必贴，每物必贴”，所以每户人家春节的对联数量很多，并在粘贴的时间上也有说辞。一般从腊月二十四开始贴对子，最迟是在除夕之夜或大年初一一大早，意味着辞旧迎新，很少有正月初二才贴对子的。

传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。粘贴得越牢越好，过了春节也不能揭下来，最好能够保持一年，等到来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面，意为连年红火，一年红过一年。

早年间也有上午贴春联一说，即除夕卯时（5点到7点）至巳时（9点到11点）之间粘贴，且在这个时间点把旧春联撕破，以表示破除不好的运气，有除旧布新之意。

老北京人贴春联还有两种特别的讲究：一是所贴春联的词句里要避讳祖辈（三辈之内，即父亲、祖父、曾祖）名字（含名、字、号）和属相，就是祖辈名字和属相中所用过的字，在春联中不能有，以示对祖辈、长辈的尊敬；二是当年家中有人过世的，不能贴春联，俗称“不见红”，意为守孝一年。

过去一到“腊八儿”，京城街头就陆续出现一些专门出售春联的“对子摊儿”，写好的对子挂在摊儿前摊儿后，任人挑选，也可以随买主的意愿现场书写。特别是腊月二十三前后，选购春联的人很多，因为腊月二十三被视为“小年”，一过二十三就被正式视为进入过年时间了。

对子摊儿上所出售的春联字，大多是“街门对”和“屋门对”，其文词多取自古文名句，诸如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”“忠厚传家，诗书继世”“和顺满门添百福，平安二字值千金”。

此外，还有单联，因多为四个字，俗称“四字吉联（言）”。如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，而果木树上多贴“果满枝头”“百果飘香”，石磨上贴“白虎大吉”、大车（马车）上贴“出入平安”“一路顺风”等等。也可在家中西南方贴上如“八运当令”“八面威风”“八方财来”；在正南方贴上如“横财就手”“六六大顺”；在东南方贴上如“天降贵人”“一本万利”“文昌当令”；在西北方贴上“百无禁忌”等。

过去家中如有文化人，能舞文弄墨，则多自己写对子，只要大红的对子往大门上一贴，立马就有了节日气氛。

贴“福”字儿寓吉祥

“腊月二十四，家家写大字”，这也是早年间京城里流传的一句俗语。过去每逢过年，家家户户都要写大红的“福”字贴于正门之上，或在门框贴上“五福临门”的横批，谓之“迎春接福”，以营造喜气洋洋的节日气氛。

“迎春接福”，是老年间流传下来的一种民俗文化，即春节的前几天（一般在腊月二十四），在大门上贴上“福”字，或将“福”字精描细做成各种吉祥图案，如寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等贴在门上，以此表达人们“迎福”“纳福”“福入家门”之意。

可以说“福”字是人们过年时贴的最多的吉祥字，但现在许多人常把“福”字倒着贴在门上，取“福到了”之意，其实是一种误解，过去对“福”字的贴法很讲究。

首先是“福”字有“正福”与“倒福”和小个儿的“福”字之分，不同的“福”字，所贴的地方也不尽相同。“正福”是斗方，一家也只能贴一个，须坐东面西，象征“福如东海”；大门上所贴的“福”字必须是“正福”，有“迎福”“纳福”“出门见福”，“福入家门”之意。因为大门是庄重和恭敬的地方，所贴“福”字应端正大方，不能贴歪了。如果把“福”倒贴在大门外，被视为不吉利。“倒福”也是斗方，要坐北朝南贴在门厅的正前方，这叫“福入厅堂”，一家只能贴一个，如果多贴了，叫做“重蹈覆辙”，也不吉利；小个儿的“福”字一般倒贴在家中的角落里，有“福气无处不到”的意思。如厨房、库房、茅房、牲口棚、磨房和存放杂物的地方，也可贴在窗户、柱子、柜子、箱子、水缸等处。

此外康熙皇帝所题的“福”字不能倒贴，此“福”含有“多子、多才、多田、多寿、多福”之意，是“五福合一”“福寿合一”之“福”，绝不可倒着贴。

“福”字也有“三不贴”之说：一是祖辈（三辈之内）名字（含名、字、号）中有“福”字的不能贴，意为避讳，多贴“禄”字。二是当年家中有人过世的，不能贴“福”字，意为守孝。三是家中近期除了不幸的事情，如有人病危、离异和其他意外事故，不能贴“福”字，此时“福运不佳”，不宜见“福”，待到来年“时来运转”方可贴“福”字。

贴吉祥字尽显喜气

过年除了贴“福”字外，过去还要贴一些吉祥字儿，如“福”“禄（祿）”“寿（壽）”“禧”“丰（豐）”“富”“财（財）”“发（發）”等，因过去没有简化字，多是繁体字，笔画多，字形形象谐调，贴在家中美观而和谐，且贴每种字都有讲究。

“禄”字的本义是福气、福运，同时古音“谷”与“禄”同韵同义，有钱财、钱粮之意。贴上“禄”字意为希望得到福气和财运。

“禧”字有吉祥、喜庆之意。繁禧，即多福；鸿禧即洪福；年禧为新年幸福。而“禧”与“喜”字同音，有“恭贺新禧”“喜气洋洋”“喜从天降”之意。

如果家中有七十岁以上的老人，可贴“寿”字，取“寿比南山”“福寿双全”，意为祝长辈健康长寿，是一种孝道的表示。

“丰”“富”“余”等字多贴在存放粮食的箱子、柜子、面缸上，而庄户人则多贴在粮囤子上，希望五谷丰登、丰衣足食、富富有余，并引申为年年有余、富贵荣华、富国安民。

“财”和“发”字多贴在箱子、柜子上，尤其是生意人的家中贴的更多，取“财源茂盛”“财运亨通”“招财进宝”“财源广进”，希望新的一年生意兴隆、财气兴旺、四季发财。

在贴吉祥字的同时，还贴一些吉祥图案，多为大红的剪纸，其图形有“年年有余”，由童子、莲花、鱼组合成一图，寓意年年家境殷实、富饶；“四喜图”，四只喜鹊落在枝头，寓意喜事连连，来自四面八方。大红的剪纸以其特有的概括和夸张手法，将吉事祥物和美好的愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

大红灯笼高高挂

灯笼，又称灯彩，据传源于西汉时期，每年的正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的灯笼，以此营造喜庆的气氛，此后春节（传统名称为新年、大年、新岁、新春，被视为是一年的开始）也盛行挂红灯笼。

过年悬挂红灯笼，寓意颇多。一为因“灯”与“丁”语音相近，门前灯笼高挂，寓意人丁兴旺，日子红火。二为红灯笼格外耀眼，有鸿（红）运当头之意，寓意一年好运、吉祥。

老北京灯笼的种类较多，有宫灯、纱灯、纸灯、羊角灯等。其中宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，雍容华贵、充满宫廷气派。古时只有皇宫中才能悬挂，平民百姓，即使是高官富甲人家也绝对不能悬挂。民国以后，民间才有宫灯仿制品，多为大户人家于节日悬挂于门庭，而小门小户一般是不会悬挂的。而纸灯、羊角灯等小型灯盏，多在节日悬于普通百姓门前。

过年挂灯笼也有讲究。一是挂双儿不挂单儿，旧时讲究好事成双、福禄双全，所以至少挂一对，也可以多挂，但总数应是偶数，不能是奇数，且讲究对称，要挂在大门两旁，并讲究挂南不挂北。二是过年的灯笼要在天不大黑时点亮，天大亮后熄灭，不能前半夜点燃，后半夜熄灭。尤其是除夕之夜，灯要长明。因为除夕是辞旧迎新，阖家团圆之时，只有家里灯亮着，远道而归的亲人才看得到回家的路，找得见自家的门。

灯笼一般要挂到正月十五，因为在传统民俗中，“过年”泛指腊月二十三到正月十五，过了正月十五，年就过完了。

主讲人介绍：

户力平 北京史地民俗学会会员。多年业余从事北京文史研究，特别是北京地名、风物、民俗及古村落研究，并在《北京日报》《北京晚报》《劳动午报》等报刊发稿千余篇。已出版《光阴里的老北京》《北京地铁站名掌故》《京西海淀说故》《香山传说》等。

□主讲人：户力平 文/图