“香巴拉”又可以译做“香格里拉”，它的意思是“人间天堂”。香巴拉镇是四川省乡城县政府驻地，位置在四川西南，藏族占人口总数的94%。到了乡城，就能感受到浓郁的藏族风情，其中最有代表性的就是“乡城三绝”：桑披岭寺、白藏房和“疯装”。

桑披岭寺建在县城边上的巴姆山上，站在这里可以看到乡城的全貌。桑披岭寺在康巴藏区享有康巴第一寺的殊荣，据说建寺时，工匠们不需要设计图纸，他们都是凭借感觉和经验来修建寺庙，这就是一绝。

桑披岭寺的位置很高，站在寺庙向远处眺望，就可以看到山谷中白色的藏房。也只有在乡城才会看到成片的白色藏房。这种藏房外墙的白色不是用刷子或是油漆滚筒蘸着颜料刷出来的，它是用本地特有的白泥，和上水，用装酥油茶的壶从屋顶浇下去。藏居的外墙是朝外倾斜扩展的，所以白色的涂料就顺着墙，从房顶一直淌到底，既有保护墙体的防水作用，又有美观的视觉效果。乡城的白色藏房与周围的高山、河流与草地融为一体，构成了美丽的图画，有一种清爽宜人的韵味。所以，白藏房是乡城的第二绝。

到了乡城，看桑披岭寺和白房子很容易，但是能看到“疯装”就不容易了。乡城藏民家中，几乎都珍藏着过年才穿的漂亮衣服。别看平时人们都是身着便服，可一到过年过节，他们就穿上自己最漂亮的服装，挂上金银饰物，走起路来叮当作响。或许是因其服装个性鲜明、设计大胆、用料独特，乡城的康巴服装就被称为“疯装”。

我第一次到乡城时，就没有见到“疯装”，这是第二次去乡城了。一上正路，我就看见了山上那座熟悉的寺庙，于是开车就上了山。寺庙的大门是关着的，我推门进去。门里两个喇嘛见我就问：“你找谁？”我说：“我找巴登活佛。”他们疑惑地问：“你怎么会认识巴登活佛？”我说：“三年前我来过这里，书里有我和巴登活佛的合影。”小个子喇嘛接过书一看，立刻就说：“我马上给你去通报。”

三年前，我自驾川西，从乡城出来50公里，突然看到半山上有一座规模宏大的寺庙，心想我做路书时，没见县城之外还有这么大的寺庙，于是上山去看。这座寺庙确实很大，但是到处都在施工。我想，找个人问问吧。这时，一群人簇拥着一位高僧走来，我伸手拦住，就提了自己的问题。这位高僧身材魁梧，详细解答了我的疑问，我这才知道这座寺庙叫做曲披岭寺，是因为地震原因搬到这里的，寺庙正在建设中。旁边上的人告诉我，这位是巴登活佛。巴登活佛知道我是一个人自驾，一再叮嘱我要一路当心。所以这次又路过曲披岭寺，我想再到寺庙看看。这时，小个子喇嘛跑回来对我说，活佛要见你。巴登活佛一见到我就说：“我还记着你呐。”我说：“我想看看大殿建的怎么样了？”巴登活佛朗声说道：“走，我们现在就去看！”

三年过去了，大殿已经建好了，装饰得金碧辉煌。

告别了巴登活佛，我继续开车去县城。到了县城突然看到街上有人穿着节日的盛装，这是怎么回事？我急忙打听，原来，今天晚上在广场上有灌礼节的彩排！乡城把每年收获季节以后的粉刷白房子，定为白色灌礼节，这一天，人们穿上了节日的盛装载歌载舞，成为乡城特有的民俗节日。

旅游需要有一点儿运气，我因为遇到白色灌礼节彩排看到了“疯装”。这样，乡城三绝我都看到了！

□陈大强