“骑射胡服捍北疆,英雄不愧武灵王。”开阳堡的故事离不开赵武灵王，这位雄才大略但又任性的王者，把宠妃子生的小儿子（赵何）扶上了王位，而把他的长子赵章，这位本该命定的继承者远封到千里之外的安阳邑，也就是开阳堡。从此，开阳堡就像这位皇长子一样，总在命运的起落徘徊。

灵龟探水

开阳堡，距离北京大约270公里，开车沿京藏高速，过浮屠讲村即可到达。此地依山傍水，堡城在南，是恒山余脉，虽为余脉，仍层峦起伏，绵延不断，尤其在冬季，山尖白雪覆盖，宛如青藏高原的神山一般。西汉、东汉时期这里称为东安阳县。又经过唐宋两代的建设奠定了今天的规模，故有“先有开阳堡，再有开阳村，后有阳原城”之说。

自西向东从城北流过的桑干河，因丁玲小说《太阳照在桑干河上》而闻名于世，如今却已经几乎断流。开阳堡只开一门，城门向南，登上城楼便可以一览全城景色。

开阳堡是根据周易八卦而建，运用八卦、风水学，选址在一个形如龟背的沿河高地上。城池建在龟壳上，门前圆形土包如龟首，并伸向前边的溪流呈喝水状，龟首上，西侧建有张飞庙叫老爷庙，东侧建有戏台子，三世佛殿正对城门（代考），龟首下便是桑干河支流。从远处看极像一只巨龟爬在水边喝水，所谓“灵龟探水”。

站在城头，环顾四周，城墙保存完好。据后来当地考古专家程老师讲，城墙、城门和城楼（玉皇阁）乃是明朝所建，并非唐代遗存，虽经历几百年的风吹日晒、雨水冲刷，仍基本保留了原来的轮廓。城堡正门全部采取石块、石条垒筑而成，拱形门基本完好无损。门洞内的铺路石被行人踩得光滑如镜，两条被车轮碾下的辙印，积下古城沧桑。

徜徉古城

穿过城门，漫步街巷，堡内住户不多，绝大多数迁到了城外新建的房子里或者外出打工，只有几十个老人不愿意离开。蹲坐在城根下的一位老人很热心，一边给笔者引路，一边讲解各处古迹。老人说堡内的街区依然保留建城时候的井字结构，分为9个部分，史称“九宫街”。目前，街区还保留着“乾三连”和“坤三连”的格局。当地老人介绍：“城市东边为生门，西边为死门，贼人入城，引导西边必死无疑。”堡内古建筑尚存的有玉皇阁、阎王殿、倒坐观音殿、张飞庙、西龙王庙、戏台、真武庙等。

在北城墙，这里的真武庙建在石制高台上，可惜台阶已经坍塌，只得攀爬而上，免不了一身是土。庙内四壁只有东西两面尚存，壁画精美依稀可见，庙前有明代破损石碑一块，落款是明嘉靖三年。四周砖瓦散落一地，大门皆无，后墙坍塌，满目苍夷，看后不免凄凉。

借住开阳堡

曾经辉煌数百年的开阳堡，如何变成了今日的“关内楼兰古堡”的呢？当地流传着几个有意思的传说：

其一：开阳堡的由盛转衰，与南门外的寺庙建筑有关。术士方关城过开阳堡，见紫气笼罩，认为将有贵人出世，引起天下纷争。于是在开阳堡中轴线上建城隍庙，在堡门边建关帝庙，在堡门对面建佛殿，东西如龟的前爪处各建一龙王庙，形成城隍坐正、关帝把门、佛祖压脖、龙王镇爪之势。于是，灵龟亡故，风水殆尽。

其二：传说天蓬元帅猪八戒路过此地，不小心把堡前的河流堤岸踹开一个大口子，河水流走、灵龟亡故、风水殆尽，开阳堡从此衰落。

其三：据说是周边环境遭到破坏。传北宋年间至明代，阳原县成为中原农耕民族与北方游牧民族冲突和战争的前沿，森林大量被砍伐，生态遭到了严重破坏。每逢冬春，狂风漫卷黄沙，开阳堡也从此衰落。

聊着天转眼到了傍晚，便在堡内住下。走进黄土垒成房子，睡在夯实的土炕上，盖上花布红被子，有一种说不出的感觉，一会就进入了梦乡。

第二天清晨早起，徜徉在旧堡的街道，两旁尽是干打垒的民房，枯树枝从院子里呐喊着刺向天空。霞光撒入堡内，一片寂静，偶尔传出几声狗吠。坐在断石条上，不禁想到了余秋雨的那句“我寄情于‘废墟’……‘废墟’是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹。”

□余剑飞