第15版:情怀
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我骄傲,我的爸妈是医生
婚恋观变奏曲
■征稿启事
鲁迅与钱君匋的忘年交
 
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3上一篇  下一篇4 2018年8月21日 放大 缩小 默认        

婚恋观变奏曲

 

我出生于上世纪60年代末,是改革开放的见证者和受益者。改革开放40年,给我的最大感受,不仅是人们物质生活的飞跃,还有思想观念的大变革,特别是婚恋观的转变。

我老家的村子有个段叔,段叔和段婶是近亲结婚,段婶的母亲是段叔的姑姑,他们是嫡亲的表兄妹。那个年代有个说法,亲上加亲。结果段叔的头胎儿子一生下来就是个畸形,还没满月就夭折了。后来,段婶又生了二胎,这孩子到如今生活都无法自理,路走不了,吃饭要人喂,段婶时时刻刻都得陪着他。段叔段婶成了“近亲不能结婚”活生生的教材和例子。

父亲和母亲是经人介绍认识的,母亲第一次来上门,拿了一双她自己做的布鞋。祖母看过母亲纳的鞋底,点头同意了这门亲事。那时候相亲,特别是女性,一看出身,要是贫下中农;二看女工,就是针线活儿,针线活儿好不好一看鞋底就知道,鞋底纳得密实、针脚匀称,相亲成功的几率高。

父母之命,媒妁之言。那个年代的婚姻少有自由。1982年,老家来了一支架石拱桥的队伍,是一伙福建人。队伍在村子里住了一年多,豆蔻年华的小姑相中了其中一个小伙,两人谈起了恋爱。他们的恋情遭到了祖母的强烈反对,祖母反对的理由是福建太远,小姑要是嫁过去,万一在那边受了欺负什么的,娘家这边知都不知道,就算知道,天隔地远,也帮不了。还有一个最主要的原因,姑娘不远嫁是当时的传统,姑娘远嫁意味着这姑娘在地方上名声差,嫁不出去,全家都会被人瞧不起。小姑在祖母的一哭二闹三上吊中,这段自主的恋情无疾而终。

男子不入赘也是当时的传统,入赘就是做上门女婿,也叫“倒插门”。男人入赘一般是家庭条件差,或者弟兄多,娶不上媳妇。无奈之下,只好把自己“嫁”到女方是独女或者有几姐妹却没有兄弟这样的家庭去。入赘也是极被人瞧不起的。

改革开放扩大了人们的视野,人口流动也促使现代的年轻人,交友和择偶不再受地域之限,更加自主和自由,过去那些旧观念,不仅年轻人,如父辈那样的老人也都摈弃了。

去年春节回老家,那条老街上停满了挂着全国各地车牌的小车,有本地小伙带着外地媳妇回来的,有外地女婿携着本地姑娘回来的。一条小街,汇聚着普通话、四川话、江浙话、粤语等多种语言,如朵朵绽放的时代浪花。

婚恋观的转变,从人口学角度来说,有利于优生优育,也是时代发展、社会进步的具体表现。

□韦耀武

 
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