■他是党的一大代表、中共创始人和早期领导人之一李达的外孙；

■他因著名书法家唐棣华先生结缘书法艺术；

■他历经沉浮，最终在书法中获得内心的沉静与从容；

■他就是北京对外经贸控股集团有限公司工会副主席、中国书画院会员、北京书法家协会会员唐北怀

唐北怀，生于潇湘大地，长于革命家庭。南方水乡的童年生活，培育了他敏锐的观察力和丰富的艺术想象力；北方激情年代的成长岁月，激发了他骨子里对于远方的追求；身份的迷失、生死的考验、亲人间的聚散……并没能打碎他对于理想的忠诚，内心对远方的呼唤。当岁月终将生活归于平淡，他开始将爱恨挥洒笔端，于点墨间述说世事沧桑。

他的创作总是基于美学与哲学思考和对生命深刻的体认，围绕“高古”二字做文章，又能“守道不封己”，善学苦练，自然出新，走出了一条属于自己、富有艺术特征的创作道路。他欣赏汪国真诗中的一句：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。远方，成为了他皈依的人生坐标。

生于革命世家

1958年10月28日，唐北怀生于湖南永州零陵，家里称得上是书香门第，姥爷李达是党的一大代表、中共创始人和早期领导人之一，也是著名马克思主义哲学家。曾任中国科学院武汉分院院长，湖南大学、武汉大学校长，中国哲学学会会长、中共八大代表。父亲唐良越是那个时代少有的大学生，和书法家唐棣华教授是湖南永州同乡，也是至交。父亲是学生参军，一生戎马，酷爱读书写字，哪怕只有一点儿时间也总是手不释卷，唐北怀后来走上书法艺术之路，可以说离不开外祖父的影响和父亲的文化熏陶。1953年抗美援朝战争后期，父亲从丹东奉调进京，参与组建空军后勤部。同年，在翠花胡同买了一间15平方米的小平房成了婚。

1958年2月28日，中共中央发出《关于下放干部进行劳动锻炼的指示》，要求有计划地组织动员大批知识分子干部到工厂、农村去参加体力劳动。出身不好的父亲，积极追求进步，把全家户口迁出北京，回乡参与建设。但这对于已有工作，又怀有身孕的母亲李定云来说却是艰难的抉择，她决定先到孩子姥爷处暂住。

当时，李达已任武汉大学校长有年。毕竟经过大风大浪，姥爷给母亲出主意，不要回湖南老家，就在武汉把孩子生下，然后回北京再上户口去。然而父亲接连发信催促，母亲无奈只身来到永州。不久，孩子出生，取名北怀。

农村虽然清苦，但家人心灵获得了极大解放。打记事起，小北怀就记得母亲经常带着自己赤足走在田埂上，看着村边池塘岸草青青、杨柳依依、燕子呢喃……一派南方乡村的朦胧景象。那时母亲经常忙着参加各种农村人民公社建设，虽然很辛苦但脸上总挂着微笑。而邻村的“李达小学”既是唐北怀和周围村子小孩们的母校，又是他童年的骄傲。所谓水墨潇湘源，千古诗文地。“那时农村写字都是用毛笔。虽然没人刻意指导我，但那些方方正正的字，却影响了我一辈子。”耳濡目染之下，年幼的唐北怀萌发了对书法的喜爱之情。

生死关头悟生死

安逸的日子并没过多久，1966年6月，武汉大学挖出了由校长李达、党委书记朱劭天、副校长何定华组成的“三家村黑帮”。2个月间，已经76岁的老人遭到反复批斗。在经历一场万人批斗大会后，8月13日，李达突然摔倒在地，口吐鲜血，不省人事。一直拖到8月22日，李达才被送进医院，8月24日，李达含冤走完了他的人生，终年76岁。

从姥爷被批斗开始，唐北怀和母亲在家乡的日子就越来越难过。父亲来信让唐北怀来北京。不想到了车站，火车上全是各地到北京串联的学生，一个不满8岁的孩子怎样也挤不上火车，家里人商量后决定让他暂时留农村，有机会再说。

岂料，一场巨大的危机正悄然而至。唐家被划为“五类分子”家庭，成了无产阶级的专政对象，只许老老实实，不准乱说乱动。母亲经常被吊起来殴打批斗，回来就抱着唐北怀和弟弟哭作一团。直至1967年8月间，湖南道县群众斗争严重扩大化，唐家在好心同学的庇佑下躲过了一次杀身大祸。

尽管生死只在瞬间，但对侥幸得生的唐北怀来说却终生刻骨。此后几十年，唐北怀有学历却不愿深造为学者，做官却从不迷恋，经商挣多少钱也不曾欣喜若狂。就像王羲之在《兰亭集序》中的名句“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”对于唐北怀而言，从那一瞬间起，内心深处不期然地产生了一种高贵情怀。他要用一生探究人性无限的深邃，触摸思想遥远的星空，欣赏这个世界的至善至美，他感到只有这般活着才过瘾。

经历使然令唐北怀外表看起来散淡与不经意，常常遭到他人的误解，但其内心却是充满着善和爱。

名师点拨结缘书法

1968年8月，虎口脱险的唐北怀在父亲的帮助下进京，住在空军后勤部大院的集体宿舍，每天吃大院食堂的学生灶。虽然只是借读在北京草厂小学上5年级，户口也一时没办下来，但唐北怀还是为能活着和父亲在一起而感到很高兴。

不久，父亲到中国人民银行总行“支左”，父子俩一个月也见不到几面。到了10月，父亲因担心孩子一个人“放羊”，便将唐北怀托付给著名书法家唐棣华教授。唐棣华老家与李达家相隔仅一公里，他的父亲就是我党早期革命家、黄埔军校三期学员、红八军顾问兼政治学校校长唐克烈士。1947年，唐棣华考入北京辅仁大学经济系，第二年便参加了中共地下党组织。解放后，他便在中共北京市委党校、北京出版社长期从事理论教学与编辑工作。

彼时，唐棣华教授正在市委党校教授政治经济学，只是党校业已停课，他被安排到位于石景山的农场劳动，每天可以回家。大概因为是唐克烈士的子女，岳父又在苏联卫国战争期间牺牲，被斯大林授予“卫国战争”勋章。在那段特殊时期，唐棣华没有受到太大冲击，每天到家除了吃饭就是用捡来传单和大字报背面练习书法。后来在1982年第一届春节电视楹联大赛中唐棣华获得第一名，功底可见一斑。

唐棣华教授家里人对唐北怀都很好，尤其是唐家奶奶，总是可怜小北怀身边没亲人。每次分水果，老太太总是给小北怀拿最大的；每天吃完晚饭，还总带着他去附近的北京展览馆前散散步。唐棣华更是很喜欢唐北怀，身边5个孩子虽然没有人写书法，但却要求唐北怀练习写大字，还送了他一套复印的颜真卿《多宝塔碑》和柳公权的《神策军碑》字帖。每天唐北怀练完字，唐棣华总是过来给勾选几个，让他继续努力。就这样，唐北怀与书法结下了不解之缘。

黑土地上掉过的眼泪

1968年10月5日，《人民日报》登载《柳河“五七”干校为机关革命化提供了新的经验》一文后，全国各地的党政军机关纷纷在农村办起五七干校。1969年3月8日，11岁的唐北怀跟随空军“五七干校”三大队任政治干事的父亲来到黑龙江嫩江沐河劳动改造。

广袤无垠的松嫩大地就像俄罗斯作家屠格涅夫在《猎人笔记》中描写的美丽草原，一望无际。它远得让人遥望，宽得开阔无边，各种植被穷尽你的想象。时值3月，这片土地却仍是冰封的世界。

一天夜里，小北怀尿炕了。由于没有户口，就没有布票，所以只能和父亲同盖一床被子。一声“爸爸，我尿炕了”，父亲赶紧去找换洗的衣服。那时的东北烧的都是火墙，刚从北京装麻袋运来的衣物全靠墙堆放。这一找衣服发现麻袋已被火墙烤着，父亲惊出一身冷汗，他是政治干事，此时正值中苏珍宝岛开战，负责保管着全大队的枪支弹药，稍晚一点引燃一个手雷或手榴弹，整个一排平房几十人瞬间就会灰飞烟灭，想来让人后怕。

几个月的时间很快过去，北怀就在沐河村小学与村民的孩子一起上学。随着参加劳动的干部家属越来越多，干校在齐齐哈尔市的塔哈镇建了一个空军五七干校子弟学校——育红学校。眼见着周围的孩子都去了塔哈上学了，小北怀坐不住了，他没和父亲打声招呼，就跟着大队负责财务的陈叔叔坐火车去塔哈。父亲以为孩子丢了，急的满处找。直到接到陈叔叔的电话，才知道儿子跑到塔哈上学去了。

学校的生活并没有太多课业压力，唐北怀和同学老师们的关系也处得非常融洽，他几乎快要忘记自己身份带来的那些不愉快了。只是每到夜晚想起杳无音信的妈妈总是忍不住偷偷地掉眼泪，不过能相依为命他已经很知足了。直到一次淘气的时候，被老师指着鼻子说：“你们家这个成分，你还不老实点！”唐北怀才意识到虽然大家都是来这里劳动，但还是分出了三六九等，自己身上的烙印是挥之不去的。他一下就没了脾气，又将心思放在了早就有些生疏的书法上了，没钱买笔和纸，他就在宿舍边找来一块相对平整的石块，用手蘸着水练习，或者捡一截树杈在地上练……每次，只要一写字他就忘记了身上背负的那些痛苦。说来也怪，以后每遇挫折总是书法帮助渡过难关，正如丘吉尔所说：人生得意时，艺术是件再小不过的事。苦难时，艺术又一件是最大的事。

红土地感受岁月青葱

上了一年多的小学，父亲突然接到通知，黑龙江的空军五七干校合并到空军贵阳五七干校，唐北怀又从东北坐了7天7夜的火车赶到贵阳。

在“天无三日晴，地无三尺平”的黔贵高原，解放后修建了磊庄机场，周围红土地上漫山遍野的都是茶树，空气中似乎都带着淡淡的茶香。干校学员每天除了学习、劳动，就是种茶采茶。唐北怀和干校子弟一起到了花溪农学院上学，几十名学生住在大礼堂，每人分睡一顶蚊帐。在这里，唐北怀喜欢上了看小说，《钢铁是怎样炼成的》《静静的顿河》《呼啸山庄》等，同学们之间互相借小说看。从书里，唐北怀感受到了一种温暖，一种人性的力量让他开始重新观察周围的一切，他感觉自己在无形中成熟了起来。

1972年3月，随着政治风向的变化，唐北怀和父亲结束了干校生涯，回到北京。此时母亲的问题也搞清了，摘掉了地主分子的帽子。就这样他和父亲又坐火车到湖南永州见母亲。4年不见，母亲看起来黢黑黢黑的，精神也经常恍惚，久别重逢令唐北怀不禁感到有些陌生与凄然。相顾无言唯有泪千行，北怀紧紧地与母亲相拥而泣，母亲轻抚着儿子的额头喃喃自语着：“长大了，长大了。”

同年，唐北怀成为北京灯市口中学的一名初中生。在学校，他非常刻苦，数学、语文成绩都名列前茅。唐北怀也憧憬着未来，他打算成为一名大学生。然而，天不遂人愿，教育部门根据政治形势提出了“开门办学”的口号。唐北怀经常和同学们一起到北京朝阳五金构建厂学工、到平谷峪口公社西凡各庄去学农。为了不落课，他一边自学课本，一边试着看些大部头的文学名著和古典诗词。期间唐北怀与两名同学合写的话剧《初生的朝阳》，反映开门办学的成果，其后被东城文化馆排演。

征衣常带淡墨香

1976年12月，因为在校表现优异，唐北怀被推荐参军，到内蒙古某空军部队41师地勤从事飞机无线电维护工作。3年后，唐北怀考上了军校，开始了在石家庄空军第四飞行学院学习的生活。军校毕业后唐北怀历任连指导员、军级机关秘书、干部干事等职。

当兵16年，唐北怀几乎每天都抽时间在宿舍写书法。无线电维护工作是一项专业性非常强的工作，既耗费精力也耗费时间。于是，他白天忙碌，别人休息时则尽情挥毫。多年后，同宿舍的战友们告诉唐北怀，他给人留下最深的印象就是总站在桌边写狂草，宿舍飘着淡淡的墨香……“多亏遇到了好领导和好战友，为我创造条件，给我提供展示平台，从而使得工作和书法艺术相得益彰。”唐北怀回忆说，“书法让自己的心态变得沉稳和宁静，这种心境又让我在工作中少些浮躁。”

当兵期间，唐北怀经常会寄自己的作品给在北京唐棣华教授，请先生指点一二。每次回京探亲，唐北怀也一定要去唐棣华教授家，一来是看望，二来是把自己的习作交给唐先生评点。先生依旧是勾选出好的字，让唐北怀回去有个努力的方向。

1991年，唐北怀转业地方，在北京市对外经济贸易委员会工作，后进入国企。

起笔落墨皆人生

几十年历经无数的游历与体验，唐北怀说自己只是一个匆匆过客，一路走来，跌跌撞撞、迷迷糊糊、如醉如梦。“事实上经历和艺术是相辅相成的。感谢上苍让我与书法这个国粹不期而遇，内心获得了无与伦比的快乐。”正因为痴迷，唐北怀把生活及职业生涯、一切的过往，内化入书法艺术，书法之线条便摇曳和承载了生命的蹉跎与感悟。笔走龙蛇间，再现的是书法，表达的是思想与情感，寻找的是内心深处的灵魂。就这样，他不再纠结酸甜苦辣与宠辱得失。经历丰富了艺术，艺术再嫁接到哲学的思考，一个社会个体从此具有了大社会背景下的时代生命。

近年来，唐北怀师从中国书法家协会培训中心数位导师。2013年在央视书法频道接受名师张旭光老师点评。评其书法作品气象正大，寻古探幽。表达了朝气蓬勃的生命状态。之后又在其主办的北兰亭书院学习，解惑答疑，践行顿悟，改变习气，直攀书法高峰。其书法从二王入手，临习王羲之《圣教序》《十七贴》及各类手札，并追寻二王体系中的智勇《千字文》、孙过庭《书谱》及宋朝米芾、元朝赵孟頫、明末清初王铎等，期间还掺杂着练习魏碑，以此丰富书法的雄浑与苍劲。他多次受邀参加国内外书展，积极参与各种社团笔会，传播书法大爱之美，并出版了个人书法专辑《远方》。其创作奔放自由、法度严谨，厚重而不失飘逸，灵动而不失庄严。那流畅的线条、清秀的墨迹氤氲满纸，散发出一阵阵沁人心脾的芳香，将生活的经历与书法的魅力展示得酣畅淋漓。

唐北怀深知，书法艺术最终追求的是意境和神韵，一个不具备文化内涵的人不可能成为真正的书法家。因此，他注重广泛吸收历代众家之所长，做到为我所用，无论是从作品的题材、构想，还是章法、意境等方面，均能将书法意境不断延伸。其作品被赋予了丰富的历史内涵和时代感，由此开拓了一种书法新气象。

取得如今的艺术成就，唐北怀感恩这个伟大的时代；感恩在他生命历程和艺术道路上，所有的挫折和磨难，它们都已成为了他生命的一部分；他更从心底最深处，感恩书法艺术始终滋润着自己快要干涸的心田。他常说：人生素纸一张，落墨开场。时而一步三折，一咏三叹，时而曲折迂回，峰回路转。前尘如梦，去留无意，宠辱不惊，是非成败，自在心中。

□本报记者 李睦 文/图