编者按：

中华民族伟大悠久的历史，由一代代民族英雄儿女热血谱就。近现代以来，英雄故事尤为慷慨，民族史诗何其壮烈！

他们或艰难求索，或奋斗奉献，或以身许国……奏响人生壮歌的最大信念和精神意志，是为中华民族之崛起，为中华民族的伟大复兴！

这些可歌可泣的英雄烈士，是中华民族宝贵精神财富。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下的新时代新征程上，高唱英雄赞歌，弘扬传承英烈精神，意义重大而深远。

“为了民族复兴·英雄烈士谱”专栏，将通过回望英烈故事缅怀英雄品质、感受民族历史、感奋民族精神，营造纪念、敬仰、学习民族英烈的社会氛围，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

“铁血丈夫”——林觉民

如果生在政治清明的太平时代，他会是一个温情丈夫。然而在“遍地腥云，满街狼犬”的封建王朝末期，他却成了为天下人蹈死不顾的“铁血丈夫”——24岁就被残害，匆匆与爱妻及腹中孩子诀别，从此长眠异乡。

他，便是“黄花岗七十二烈士”之一林觉民。

朱门灰瓦，翠竹掩映下，林觉民的半身塑像伫立在其故居内，目光直视远方。塑像下方簇簇鲜花，安静地诉说着人们对他的哀思和怀念。

福州辛亥革命纪念馆原馆长李厚威说，林觉民短暂而辉煌的一生，正是匈牙利诗人裴多菲的那句名言的生动诠释：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

林觉民，1887年出生于福建闽县（今福州市区），他的成长，恰逢民主革命思想萌芽，自由平等在年少的他心里深深扎下了根。在1900年的科举考试中，林觉民霸气地在考卷上写下：“少年不望万户侯”七个大字，以表自己不妄功名，然后潇洒地离开考场。

1905年，随着林觉民日渐长大，父亲为他定了一门婚事，对方是满腹才情的陈意映，两人颇为情投意合，常常在阳台“并肩携手，低低切切。何事不语，何情不诉？”

1907年，林觉民启程前往日本留学，两年的新婚生活第一次迎来了分离。在日本，林觉民很快就找到了志同道合的朋友，加入了同盟会，认识了黄兴等人，受到了深刻影响，已然把革命当做事业，愿为之献身。

1911年的一天，林觉民突然回到家中，联系同盟会各联络人，隐秘地进行起义计划推演。他们秘密制造了大量炸药送往香港，林觉民和一众革命党人也从福州马尾登船，前往香港等待起义。

这是1911年4月9日，此时的陈意映已怀有八个月身孕。

等到负责起义的领导人黄兴到达广州，一切准备就绪时，革命党中却出了内奸。很快，起义遭到破坏，不少革命党人被抓捕，无奈之下只能选择提前起义。在起义前的动员大会上，林觉民慷慨激昂地做了一番演讲：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”

是夜，林觉民想起远在福州的家人，想起了自己的妻子和父亲，辗转反侧之中，写下了两封诀别书。在《与妻书》中，林觉民无奈写道：“吾今以此书与汝永别矣！……汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！”

4月27日，革命党人拿着简陋的武器去攻打广州总督署，而两广总督张鸣歧早已撤走，室内空空如也。当他们撤出时正好撞上了巡防营，双方展开激烈的巷战，林觉民力竭受伤被捕。

几天后，林觉民被押往刑场。就义前的林觉民泰然自若，慷慨赴死。孙中山先生得知起义的同志们牺牲之后，不禁仰天痛呼：“吾党精华，付之一炬！”

24岁的林觉民和其他71人葬于广州黄花岗荒丘，他们被称为：黄花岗七十二烈士。

如今，距离林觉民离世已有107年，他的家乡福州从晚清直面“列强”的通商口岸前线，变为了自贸片区、国家级新区、国家生态文明试验区、21世纪海上丝绸之路核心区以及国家自主创新示范区等多区叠加的国家政策汇集地，迎来了千载难逢的发展良机，迸发出前所未有的活力。

“巾帼英雄”——秋瑾

1904年夏，秋瑾冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，寻求救国救民的真理。她积极参加留日学生的革命活动，创作的《鹧鸪天》抒发了她立志为国牺牲的心声——“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”

1905年，秋瑾回国加入光复会。同年7月再赴日本东京，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。翌年归国，在上海参与创办中国公学。1907年1月她创办我国第一份妇女报刊——《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争。1907年2月回浙江，接任绍兴大通学堂督办，与徐锡麟共筹在皖、浙两地发动武装起义。

为有效组织武装起义的力量，秋瑾整顿光复会组织，联络会党势力，组织“光复军”。她将光复会会员分成16级，以“黄祸源溯浙江潮，为我中原汉族豪，不使满胡留片甲，轩辕依旧是天骄”这首七绝诗中的前16字分别作为16级的表记。她还秘密编制《光复军军制》，将光复军全军分为8军，以“光复汉族，大振国权”8字分别作为各军的表记。

她与徐锡麟联系，制定了皖浙起义计划。大通学堂成为当时浙江革命的大本营。1907年7月6日，安庆起义失败，7月13日清兵包围大通学堂，秋瑾不幸被捕。她坚贞不屈，怅恨自己壮志未酬，写下了“秋风秋雨愁煞人”的绝命诗，7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

辛亥革命后，在她就义处建立起了秋瑾烈士纪念碑。20世纪50年代迁葬杭州鸡笼山辛亥革命烈士陵园，现西泠桥畔立有秋瑾烈士全身塑像，接受世人缅怀。1912年12月孙中山莅临杭州亲往秋社致祭，题赠挽幛“巾帼英雄”。1939年周恩来巡视浙江，在绍兴题词“勿忘鉴湖女侠遗风，望为我越东女儿争光”，号召世人向秋瑾学习。

“光复军”首领——徐锡麟

行走在浙江绍兴东浦小镇的青石板上，过锡麟中学，走5分钟路程，就可见到一尊徐锡麟烈士塑像。太阳下，烈士身穿长袍，脚着浅口布鞋，手执书卷，昂首前视。从铜像处出发，穿过锡麟老街，便是徐锡麟故居。

在这里工作了11年的讲解员刘丽华说，1911年，辛亥革命胜利。孙中山亲自到杭州致祭，说：“光复会有徐锡麟之杀恩铭，其功表见于天下。”并书写挽联“丹心一点祭余肉，白骨三年死后香”，以此告慰先烈。如今，此联悬于徐锡麟故居大厅“一经堂”。

徐锡麟（1873—1907），男，字伯荪，又字伯圣，别名光汉子。浙江绍兴人，是我国近代著名资产阶级革命家。

1901年，徐锡麟受聘为绍兴府学堂教师，后升任副监督。1903年应乡试，名列副榜。同年赴日本大阪参观国际博览会，并转道横滨、东京游历考察。时值东京中国留学生发起拒俄运动，他深受这股汹涌的爱国革命浪潮影响，萌发了反清革命的思想。

在东京期间，他积极参加营救章炳麟的会议，并慷慨出资捐助。在这次会议上，结识了革命党人陶成章、龚宝铨。回国后，在东浦创立热诚学堂，提倡国民教育。同时在绍兴开办“特别书局”，传播新译书报，宣传反清革命。

1904年，徐锡麟在上海加入光复会。1905年他在绍兴创立体育会，又创立大通师范学堂，规定入校学生均为光复会会员，参加兵操训练。之后他决定北上谋取官职，拟掌握兵权，伺机发动革命。当年他捐得一个道员，被分发到安徽安庆。

1907年5月，“光复军”成立，徐锡麟被推为首领，秋瑾任协领。他决定于7月6日在安庆巡警学堂举行大考时刺杀恩铭等人，提前发动起义。6日早晨，他与陈伯平、马宗汉来到巡警学堂，召集学生进行演说。典礼开始后，他从靴中拨出两支手枪，向恩铭猛射。随后，与陈伯平、马宗汉率领学生直奔抚衙。藩司冯煦、臬司毓朗等逃出后集兵反扑，他率学生转道占领军械所，双方激战4小时，后与马宗汉等20余人相继弹尽被捕。安庆起义失败。

6日晚，冯煦、毓朗组织审讯。在公堂上，徐锡麟大义凛然：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”面对审讯，他直认不讳，即日惨遭斩首剜心。

徐锡麟牺牲后，遗体安葬在安庆城北马山。章太炎著文歌颂其大无畏的革命精神和爱护学生的高尚品质：“山阴徐君，生当其辰。所执大义，以身救民。手歼虏首，名声远闻。”

1912年1月21日，徐锡麟灵柩运经上海，在永锡堂召开追悼大会。次日灵柩运至杭州，葬于孤山东南麓。1964年，迁至杭州鸡笼山。1981年9月，归葬杭州风篁岭下浙江辛亥革命烈士墓群。

徐锡麟牺牲110年，家乡东浦镇启动建设黄酒小镇。如今的东浦小镇，已经脱胎换骨成一个融生产观光、展示体验、文化创意、休闲旅游于一体的特色小镇。刘丽华说，黄酒小镇建设给东浦带来了人气，这两年，徐锡麟故居的参观者不断增加。“尤其是周末，参观者特别多，来自全国各地的都有，清明节前一天，光宁波一个团队就来了250人。”

“革命军中马前卒”——邹容

4月3日是邹容逝世113周年纪念日。近日，重庆市渝中区在位于渝中区南区路的邹容烈士纪念碑前开展了多场祭奠活动。邹容烈士亲属代表、市民代表、武警战士、少先队员等百余名社会各界人士参加，并瞻仰烈士纪念碑。

1902年，邹容到日本留学，受到孙中山革命思想的影响，投身于民主革命斗争。在日本期间，邹容写成了7章2万余字的《革命军》一书，以“革命军中马前卒”署名，书中对民主革命的对象、性质、任务和前途等，进行了系统的阐述。

《革命军》深刻揭露了清政府的封建专制，是中国近代史上第一部系统地宣传革命，主张建立民主共和国的著作。刚一问世，就被不少人称之为“今日国民之第一教科书”。

1903年起，《革命军》先后在上海、日本、香港、美国等地翻印29版，发行100万册以上，占清末革命书刊销量的第一位。清政府惊惶失措，与帝国主义相勾结，制造了震惊中外的“苏报案”。

同年6月29日和30日，巡捕先后闯进《苏报》馆和爱国学社，捕去章炳麟等人。7月1日，18岁的邹容独自步行到租界监狱，自报姓名，慷慨入狱。

1904年5月21日，邹容被判“监禁二年，罚作苦工，限满释放，驱逐出境”。由于狱中非人的生活，1905年4月3日，邹容病逝于上海提篮桥监狱。时年20岁。

辛亥革命后，孙中山追赠邹容为“陆军大将军”荣衔，并赞叹“惟蜀有才，奇俊瑰落”。1944年，国民政府决定将原夫子池洪家院子至苍坪街原邹家祠堂路段改名为“邹容路”，至今重庆市解放碑至临江门一带依然保留该地名。

邹容烈士曾孙女邹小菲、玄孙曾令堂在活动现场表示，作为烈士后人感到非常骄傲和自豪，将一如既往地传承好烈士精神。