堪称北京“西山诸寺之冠”的香山寺，经过五年的修葺，近日对外开放。这座千年古刹是“三山五园”之静宜园中的著名景观，建筑规模宏大，被誉为古典造园艺术上乘之作，可惜在1860年和1900年先后遭到“英法联军”和“八国联军”的浩劫，大部分建筑被毁。此次修复再现了百余年前的胜景。

千年香山寺渊源

据史料记载：远在一千多年的唐代京西已有吉安、香山二寺。金大定二十六年（1186年）将二寺合一，金章宗赐名“大永安寺”。元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，称“永安禅寺”。清乾隆年间，在原址上扩建，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，乾隆皇帝赐名“香山大永安禅寺”，为“静宜园二十八景”之一。该寺坐西朝东，沿山置景，呈中轴线布局，错落有致。

香山寺曾是乾隆皇帝驻跸之所，并邀请寺内、寺外的高僧在此为他讲法论经，还与驻京的西藏、蒙古宗教人士在此商讨民族宗教政务。乾隆四十五年（1780年），西藏六世班禅额尔德尼罗桑华丹益希前来北京，专程为乾隆皇帝祝贺七十寿辰，乾隆皇帝曾陪同班禅大师游览香山寺，并举办各种佛事活动。

乾隆皇帝曾借助香山寺福地，于乾隆二十六年（1761年）和乾隆三十六年（1771年）为其生母崇庆皇太后举办过两次规模盛大的生日庆典活动——“香山三班九老会”。即从当朝在职的文、武大臣和致仕（退休）大臣各选七十岁以上的九位老人（取其长长久久之意），隆重的为母亲祝寿。乾隆皇帝御赐的“三班九老宴”异常丰盛，宴后还与众位大臣同游御园。咸丰十年（1860年）和光绪二十六年（1900年）先后遭到“英法联军”和“八国联军”的浩劫，大部分建筑被毁，直到百余年后才得以复建。

古刹禅意犹存

从香山公园东门入园，一路向南，经过一座石桥，再沿静翠湖路旁的古道便到达了香山寺景区。迎面是一座高大的牌楼，上书四个大字：“西山首游”。穿过牌楼，但见背面也有四个大字“京师之冠”。由此继续前行是知乐濠石桥，桥的西侧矗立着一座四柱三间三楼的牌坊，上书“香云”二字。拾阶而上，便是高大的接引佛殿，殿外前檐镶嵌着“香山大永安禅寺”匾额，格外醒目，由此进入寺内。

穿过接引佛殿，为一座三间歇山式建筑。再拾阶而上，是天王殿，内有复原铜胎弥勒佛、木胎韦陀、泥塑四大天王。由此前行，是一宽敞的平台，左右置有钟鼓二楼，中间是戒坛。穿过“永安”牌坊，便来到香山寺的正殿——圆灵应现殿，内有复原铜胎三世佛（横三世佛）、泥塑十八罗汉、泥塑倒座观音等，这也是香山静宜园内体量最大的单体建筑。

寻游了香山寺的中寺景区，绕过侧道，进入后苑，首先看到的是一座三间的眼界宽殿，一块白底蓝字的匾额格外醒目，左右门柱上是一幅对联：“心印含蕴藉 触目喜登先”。走过眼界宽殿，眼前豁然开朗，后苑之精华尽收眼底。沿着南北两侧接抄手游廊，可攀上后苑的最高处，眺望香山寺全景。

青霞寄逸楼与薝蔔香林阁是后苑的主体建筑。青霞寄逸楼为两层上下各三间重檐歇山顶建筑。下层前檐向东挂“青霞寄逸”匾额。上层外檐向东挂“鹫峰云涌”匾额。青霞寄逸楼下靠墙壁建有“水月空明”殿。殿外檐向东挂“水月空明”匾额。水月空明殿前建有“薝蔔香林”六方亭式楼一座三间。第一层亭外前檐向东挂“薝蔔香林”匾额，第二层亭外前檐向东挂“无住法轮”匾额。第三层内隔断上挂“能仁妙觉”匾额，亭外前檐向东挂“光明莲界”匾额，所有匾额均为白底蓝字，为乾隆皇帝御笔。

香山寺有几处被英法联军和八国联军焚毁后仅存的古迹。

石屏位于“永安”牌坊西侧，坐西朝东，东侧刻三座塔形图案，每一图案中又刻有佛教经典。塔身镌刻佛像、花卉等饰样；西侧刻有乾隆御笔文殊菩萨、燃灯古佛、观音菩萨，并刻有御制赞语。石雕图案精美，是不可多得的艺术品。

“娑罗树歌碑”地处香山寺中轴路北侧，为四方碑亭。金代修建香山寺时，于山门内植有娑罗树，被称为“佛树”、“圣树”。乾隆八年（1743年）弘历初游香山时，便看到大永安寺（今香山寺）的娑罗树，随即礼拜。乾隆三十八（1773年）弘历游览香山寺时，惊喜地看到那高大的娑罗树依然茂盛。他突然想到，三十年了，自己写下赞美香山的诗歌已有数百首，而香山寺里如此高大的一株娑罗树竟从未吟咏过，于是即兴写下了《娑罗树歌》，并用满、汉、蒙、藏四种文字刻在方型石碑上，立在树前。而今娑罗树已无存，但乾隆皇帝所御制的“娑罗树歌碑”依然保存下来。

寻游于香山寺内，一股股浓郁的古韵禅意扑面而来。每一处景观都令人流连忘返，一颗心这充满禅意的世界里归于宁静，仿佛游离了尘世的喧嚣与纷杂。千年古刹，古典再现，品味不尽的是乘之作的精美造园艺术。

□户力平 文/图