灵丘县地处山西省东北部，大同市东南端，位于太行山、五台山、恒山三大山脉交汇处，国土面积2732平方公里，是大同市面积第一大县。灵丘古称“燕云扼要”，是连接华北平原与塞外的咽喉要道，历代为兵家必争之地，著名的平型关战役就发生在灵丘。

我们到灵丘探访，主要还是冲着“灵丘”这个名字来的——灵丘县最早于西汉高祖十一年（公元前196年）置县，因战国时期赵国第六代国君赵武灵王葬于此而得名。所以，到灵丘，就必须到赵武灵王的墓地寻访一番。

赵武灵王墓就位于灵丘县城的新华西街，这里地处县城中心地带，周边就是居民区与文化活动场所。我们来到墓前广场，迎面而来的就是赵武灵王骑着战马的戎装青铜塑像，这当然是为了纪念赵武灵王胡服骑射的历史功绩而建造的。关于赵武灵王胡服骑射的重大历史意义，我们留待稍后再述，先看一下他的墓地，进入武陵门，就是他的墓园了。

墓冢呈圆形封土堆，周长220米，高约10米，占地约10900平方米。墓顶平坦，青砖铺地，四周环绕神道与围墙，园内遍植树木。赵武灵王约生于公元前340年，去世于公元前295年。根据史料记载，他去世后不久就迁葬到这里，距今已经有2300年了。关于赵武灵王的墓葬位置，司马迁《史记》曾明确记载其位于代郡灵丘（今山西灵丘），现代考古与文献也多支持山西灵丘说，也就是说，赵武灵王在此安眠已经两千多年了。

赵武灵王墓历朝历代都是给予保护的，文献也明确记载明崇祯年间在墓南立碑并建碑楼，民国时期又曾局部修葺。1965年，这里被列为山西省重点文物保护单位。1984年，当地政府又加筑围墙强化保护，所以墓园虽然地处闹市区，却安静肃穆，整齐有序，可见灵丘人对这个墓园有很深的感情，并且一直给予了精心守护。

上文已述，灵丘因为赵武灵王的埋葬地而得名，且历朝历代没有大的变更，究其根本，就是赵武灵王作为中国历史上杰出的改革家、军事家，在中华民族历史上留下了彪炳千秋的一笔，其光辉业绩值得后来人世代缅怀。赵武灵王的最重要的改革业绩当属胡服骑射：赵武灵王是战国时期赵国第六代君主。他继位时，赵国面临严重内外危机——北方匈奴、林胡、楼烦等游牧民族频繁侵扰，中山国将赵国领土分割为南北两部分，而中原诸侯国如齐、秦、魏等也对赵国虎视眈眈。赵武灵王敏锐意识到，传统车战和宽袍大袖的服饰严重制约了军队机动性，遂决定以北方胡人为师，推行“胡服骑射”改革。这场改革是十分艰难的，难就难在人们的思想观念已经被上千年的传统牢牢束缚住了。改革前，赵军沿用中原宽衣博带的服饰，日常行动就已经受限，骑马作战就更不方便了。赵武灵王下令全国改穿胡人窄袖短衣、长裤，以提升作战灵活性。改革遭到公子成等保守派反对，认为“易古之道，逆人之心”。赵武灵王通过亲自说服、以公子成等作为突破口，要求他们以国家大事为重，最终推动改革落地。同时，废除传统车战为主的方式，组建专业化骑兵部队，强化骑射训练，并收编胡人俘虏扩充战力，最终建成了一支战国后期战力最强的骑兵部队。赵国军队从笨重的车战转向机动灵活的骑兵作战，战斗力大幅提升，最终灭亡中山国，拓地千里，成为战国后期唯一能与秦国抗衡的强国。

赵武灵王的晚年因为继承人选择问题出现重大失误，最终被困饿死于沙丘宫。但其胡服骑射的巨大改革意义却一直回荡在华夏民族的历史进程当中。近代思想家梁启超称其为“黄帝之后第一伟人”，认为其“胡服骑射”改革不仅强化了赵国军事力量，更阻止了游牧民族提前南侵的历史进程，是“中国历史上唯一能与商鞅变法并列的非暴力改革典范”。历史学家翦伯赞也以诗句“胡服骑射捍北疆，英雄不愧武灵王”概括其军事贡献，强调其改革对中原文明与游牧文明融合的巨大推动作用。

伫立在赵武灵王的墓前，静静地瞻仰其跃马驰骋的雄姿，我们仿佛能听到来自历史深处的回声：改革不能停步，思想不能僵化，冲决旧观念的枷锁需要一往无前的勇气，而伟大的文明都是在不断的锐意改革进取中取得进步的。

□辛望 文/图