从大理古城出发，向西北方向走，大丽线公路好像将苍山洱海一分为二，往左看是连绵的苍山，山顶还有终年不化的积雪，白皑皑，像是天空中行走的一片片羊群，往右看是蔚蓝的洱海，亮晶晶，似是水面上镶嵌的蓝色宝石，在左顾右盼中，我们看到了背靠苍山、面朝洱海的三座塔，在蓝天白云、苍山洱海间显得分外挺拔隽永，这就是大理崇圣寺三塔。

大理崇圣寺三塔，又名大理三塔，在苍山十九峰中间第十峰应乐峰下，屹立在规模宏大、号称“百厦千佛”的崇圣寺山门前，塔以寺名。走过山门，沿步行道前行，先是看到一个塔，是三塔中最大的塔、主塔，又名千寻塔。随着脚步的不断前移，分布在主塔两侧的小塔映入眼帘，它们是南小塔和北小塔。来到三塔观景平台，当三塔同时投入瞳孔时，眼帘里呈现出一幅三塔鼎立、塔山比高、直插霄汉、云雾缭绕、雄伟壮丽的画卷。

站在塔下，仔细观察千寻塔，这是一座十六级密檐式方形空心砖塔，通高69.13米，方9.9米，绕塔参观，你会发现千寻塔的建筑风格有些像西安的大小雁塔，又像河北正定的须弥塔，有些像“唐朝风”。其实，千寻塔就始建于唐代，约九世纪，与西安大小雁塔同属唐代的典型建筑，也是唐建筑风格在西南的实践案例。相传，三塔是唐王朝派尉迟恭韬、徽义和徐立三位工匠来大理设计指导当地人民修建的，尉迟恭韬是位神匠，他负责塔体的设计、施工。

南、北小塔均为十级密檐式八角形砖塔，各高42.19米，两座小塔位列主塔千寻塔身后，好似左右护卫，甘当绿叶衬托，三塔相互依托，浑然天成，由于观察角度不同，从远处看，三塔犹如三支如椽大笔，书画江山，又似三根擎天大柱，顶天立地。从正面看，三塔呈八字形结构，从背面看，三塔又呈倒八字形状，它们在变化中有和谐，在对立中有统一，俨然一个有机的整体，有人认为它们都是出自一位能工巧匠之手，但其实，三塔并不是一个时期建造的。据考证，南北小塔为宋代所增建，约十二世纪，两小塔与主塔前后晚了大约300年。

纵是时光流逝，风吹雨打，三塔屹立千年不倒，因此也有很多神奇的传说。还有令人更加神奇的是，据《南诏野史》记载，三塔负荷惊人，塔上光有铜佛就多达11000尊，用铜40500多斤。三塔中还藏有很多宝贝，上世纪维修时从主塔中清理出各类文物68000余件，包括南诏国、大理国时期的金、银、铜、钱币、印章、瓷器、铜镜、符文经书等文物，尤以大理国的文物珍品数量最多，其中最珍贵的就是大理国时的银鎏金镶珠金翅鸟。

千寻塔塔顶上的银鎏金镶珠金翅鸟，也叫大鹏金翅鸟，现存于云南省博物馆，大鹏金翅鸟来自于印度叙事诗里面《摩诃婆罗多》，是佛教护法神的天龙八部将之一，梵名迦楼罗，象征勇猛、力量、智慧和威严。古人说，“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之”。据说，大理古代多水患，当地人认为水灾是邪龙作怪，而大鹏金翅鸟以龙为食，所以就将大鹏金翅鸟放在千寻塔塔顶位置用来威慑诸龙、消除水患。还有说法“苍山十九峰，峰峰有塔，塔塔有金鹏”，这就是大理民间流传的“金鹏克龙”的传说。所以，在千寻塔底下还写着“永镇山川”，诉诸了人民期盼山川无恙、幸福平安的美好祝愿。

穿过三塔，前方是钟楼，里面有一个南诏建极大钟，再往前方是观音殿，里面有一尊雨铜观音像，再前行就是被誉为“佛都”的崇圣寺，当时是全东南亚唯一个开过金光的佛寺，也是金庸笔下《天龙八部》中天龙寺的原型，据说大理国22位国王中有9位在崇圣寺出家为僧，可想当年崇圣寺是多么的繁盛。如今，崇圣寺也是香火鼎盛，朝拜、进香的人很多。我们去的当天，就遇见一群信徒，在蓝天白云的掩映下，在金碧辉煌的崇圣寺中参观，显得特别的虔诚。

大理崇圣寺三塔，背靠苍山，面朝洱海，与天比高，与云共舞，巍然矗立，风雨千年，犹如一首历史长歌，咏叹着这天长地久的美好人间。

□洪建国 文/图